✾✾✾✾✾2017晨禱讀經分享✾✾✾✾✾
12-28-2017..... ✡ 幸福是什麼?
- 幸福是什麼?
- 認識神,就得平安,福氣也必臨到你 [伯 22:21]。
- 幸福就是有神的同在:我們一生的壽數,平均不過七、八十歲,窄如手掌 [詩 90:10],轉眼即飛逝而過;但聖經提醒我們,若是在這一生有 神的同在,即便是短短的歲月人生,也不會活在「勞苦愁煩」之中 [詩 90:10]。
- 你若能在環境中發現神同在的豐富恩典,你就是富足、幸福的。
- 若我所遭遇的是出於 神、就當默然不語 [詩 39:9]:幸福不在於遭遇;當你發現每一件所遭遇事情的背後,都隱藏著神的美意時,你就是幸福的。
- 凡事謝恩 [帖前 5:18]:我們要活得健康、活得平安、活得喜樂,就要懂得天天數算 神所賜給我們的恩典,並且求主賜給我們一顆智慧的心,好叫我們一生充滿歡呼喜樂。
- 但願使人有盼望的神、因信、將諸般的喜樂平安、充滿你我的心、使我們藉著聖靈的能力、大有盼望 [羅 15:13]。
12-27-2017..... ✡ 使徒行傳 14:19-28
- 進入 神的國,必會經歷艱難 [徒 14:22]:使徒行傳第14章講到,使徒保羅傳道旅程中第一次的宣教之旅,在這福音的旅程中,有些猶太人及外邦人因為聽了福音後成為信徒,但有許多人聽了,不但不信,反而煽動群眾陷害他們;然而,這一切,並未使他因此氣餒,因為,保羅已是一個被聖靈充滿的人,這使他有信心,倚靠主名繼續前行。
- 使徒保羅的榜樣:
- 分享神的道(分糧):當我們領受耶穌基督真理的道後(靈糧),就要懂得分享給別人,將真理的信息,傳遞出去,教導並幫助其他的人,然後,神才能再給我們新的啟示(新糧)。
- 使人作主門徒:幫助尚未得享主恩的人,認識耶穌基督,使其成為生命的救主。
- 堅固門徒的心:幫助初信主的信徒,以基督的愛來鼓勵他們。
- 鼓勵人堅守信仰:人是屬肉體的,難免軟弱,但身為門徒,要彼此勸勉,恆守所主的道。
- 禁食禱告:透過禁食禱告來潔淨肉體老我一切汙穢,使我們與 神更親近。
12-26-2017..... ✡ 今日你要同主在樂園裡了
- 基督耶穌降世,為要拯救罪人 [提前 1:15]:基督耶穌降世本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改 [路 5:32]:
- 耶穌對同時被釘十字架,其中一個向主認罪懺悔的強盜說:「今日你要同我在樂園裡了」[路 23:39]:告訴他,只要願意悔改歸向主,就立即得蒙主的救贖。
- 在教會裡,我們可以看到:有僅僅相信耶穌基督的「平信徒」、定睛跟隨耶穌基督的「門徒」、擔負神國使命的「使徒」,甚至還有「叛徒」;但千萬不要「糊里糊塗」。
- 進入神的國-我們不是基督教派的信徒,而是基督 神國的門徒;來到教會,不是信仰一個宗教,而是進入「神的國度」。
- 神的國度觀: 我們所信的耶穌基督,不是人所創立宗教的一個教派,滿是人所訂的規條、轄制,與你我是毫無功效的 [加 5:6],而是 神所創造的國度;是自由、釋放、喜樂的;充滿著 神所賜的豐盛、富足、健康與平安 [林後 8:9]。
- 耶穌基督在天國為我們預備住處:聖經記載著,耶穌已乘著雲彩回天國,並且親口應允跟隨祂的人說:祂將要為信祂的人,在永生(不再死)的國度(天國)預備一個住處 [約 14:1~6]。
- 不要疑惑,總要信(多馬的不信)-聖經曾三次提到耶穌的門徒多馬對主疑惑不信的發言,因為他總要說:「非要……總不信」,尤其是當主耶穌從死裡復活後向門徒顯現時,多馬並不在場,後來門徒告訴他已經看見主了。多馬卻說:非看見主手上的釘痕,並用手指頭確認,否則絕不相信 [約20:25]。因此,當主再度顯現的時候,特別對多馬說:伸過你的指頭來,摸我的手,伸出你的手來,探入我的肋旁。又慈祥地說:不要疑惑,總要信。懷疑的多馬已完全屈服在主的腳下,那你呢?
12-21-2017..... ✡ 得上好的福分 [路 10:38-42]
- 成為蒙福的人:
- 有何人喜好存活、愛慕長壽、得享美福?就要禁止舌頭不出惡言、嘴唇不說詭詐的話 [詩34:12-13]
- 惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福 [詩 1:2]。
- 在快樂的時候讚美神、在傷心難過的時候尋求神、在安靜什麼敬拜神、在每一個時刻感謝神。
- 得上好的福分:
- 與耶穌基督同在:不少基督徒,都喜歡用「以馬內利」這詞語來祝福人;「以馬內利」,就是 「神與我們同在」的意思 [賽7:14、太 1:23]。
- 馬大、馬利亞,是一對愛主的姊妹;從她們服事耶穌的故事中,讓我們明白,甚麼才是 神給我們上好的福分 [路 10:38-42]。
- 馬大的服事:為好好接待主耶穌和祂同來的門徒們,馬大忙裡忙外;卻因為如此,也使自己顯得有些「心慌意亂」,甚至於對於坐在一旁,只顧聽耶穌講道的妹妹馬利亞有些埋怨。
- 馬利亞的服事:在耶穌腳前坐著專心聆聽耶穌講道 [路 10:38-42]。
- 那上好的福分不在廚房,而是在主的腳前:當馬大向耶穌抱怨妹妹馬利亞沒一起幫忙時,耶穌藉機提醒她,「當選擇那上好福分」,就是「與主同在」;那上好的福分不在你看為重的事上,而是在主的腳前。
12-20-2017..... ✡ 以西結書 34:11-16
- 耶穌基督為我們而生:
- 神早透過先知傳達救世主耶穌降臨的訊息:「有一嬰孩為我們而生、有一子(耶穌基督)賜給我們.政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君」 [賽 9:6-7]。
- 神賜下耶穌基督為要尋回我們:神不要祂在地上所愛的子民永遠迷失在罪的世界裡;所以祂說:「看哪、我必親自(降世成為基督)尋找我的羊、將他們尋見」[結 34:11]。
- 耶穌基督是我們的牧者:
- 神立一牧人,就是耶穌基督;為要照管(帶領、教導、醫治、釋放..)、牧養我們 [結 34:23]。
- 耶穌基督是好牧人:好牧人為羊捨命 [約 10:11];耶穌為承擔世人的罪,代替世人釘死在十字架,承擔罪所帶來的疾病、咒詛與死亡。
- 耶穌基督是我的牧者,我必不至缺乏 [詩 23:1-2]:祂使我們在佳美之圈中躺臥,在肥美的草場喫草,領我在可安歇的水邊 [詩 23:1-2]。
- 蒙 神的喜悅的大衛王:大衛王是以色列最傳奇、最受 神祝福的一位君王;其中最大的原因,正在於他一生追隨 神,接受 神的帶領,讓神成為他一生的牧者。
- 基督使門徒得勝世界-時下天災人禍的光景,再再證實 了聖經末世的預言。但聖經也告訴我們 (約翰福音第17章),耶穌必為跟隨祂、就是那些「 口裡承認,心裡相信」的門徒禱告,求 神把門徒分別出來,脫離魔鬼的權勢和世上的苦難 [約 7:38-39]。
12-19-2017..... ✡ 十架七言的啟示(續)
- 我的神!我的神!為什麼離棄我?[太 27:46]
耶穌為承擔世人的罪,必須代替世人釘死在十字架,承擔罪的刑罰,好將這「使人與 神隔絕的罪」,「一次性地」與祂釘死在十字架;而當祂「承擔這罪的同時」,必須以自己成為人類的肉身的身分來承擔,所以,也讓祂得暫時與所愛的父神分離。 - 父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得 [路 23:34]:這是耶穌基督展現 神慈愛多麼偉大的一句話啊!即便在忍受十字架的酷刑下,祂仍向 神祈求,赦免世人的罪。
讚美神至大的一句話:要饒恕別人,確實不是一件容易的事;但多少時候,我們也在無形中行為偏差、思想偏差,卻渾然不自覺,耶穌十架上這句:「赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得」;有何嘗不是再一次提醒我們,神即已寬恕了我們所有的罪,難道我們不該學習 神的愛,以寬容的態度去饒恕別人嗎? - 信心還要有行為的落實 [雅 2:17]。
- 十個被醫治的痲瘋病人的啟示 [路 17:11-19]:耶穌在傳福音的路途中,遇著十個為得著醫治,而向耶穌求助的痲瘋病人,在得著醫治後就離開了,但後來,卻有一個人回頭來感謝祂,並將榮耀歸與 神。這十個痲瘋病人因為都對耶穌基督有「信心」,所以得到了醫治;但唯獨這一個回頭來感謝耶穌的,行出美好的行為來「感謝神、讚美神」,所以,得到耶穌這樣的回應:「起來,走吧!你的信救了你了」,得到「神永恆的祝福」。
- 患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望 [羅 5:3-4]-老練就是在信 神行為上的累積。
12-14-2017..... ✡ 認識屬靈的恩賜
- 屬靈的恩賜是甚麼?
- 在信主前,各人與生俱來的才能、才幹與特長,或是按著機會際遇所習得的學識與技能,是算不得「屬靈恩賜」的。
- 一個人信主之後,若是將自己原有的天賦、才幹、學識、技能,奉獻給神使用(教會各樣的服事、傳福音),就可能成為 神所給他事奉「恩賜」的一部份。
- 屬靈的恩賜哪裡來的?
- 來自 神特別的恩典:「我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜」[弗4:7]。
- 聖靈隨己意分給各人的 [林前 12:11]:聖靈(神的靈)是「恩賜」的發起者,更是「恩賜」的源頭,至於賜下何樣恩賜、給甚麼人,主權皆在於聖靈本身。
- 屬靈的恩賜要給誰?
- 賞賜給那些「信靠耶穌基督在十字架成就救恩的人」。
- 聖靈的恩賜有哪些? [林前 12:8-11,28; 羅 12:8; 弗 4:11]:
- 奉 神呼召的使徒。
- 傳達神啟示預言的先知。
- 傳福音的才能。
- 牧養、教導信徒的牧師和教師。
- 行異能奇蹟的。
- 作執事處理教會事務的。
- 有愛心,能甘心樂意地幫助人的。
- 有智慧和知識言語能參透 神話語奧秘的。
- 信心堅強的。
- 能分辨諸靈(聖靈、邪靈)。
- 「恩賜」的目的:
- 「恩賜」是聖靈賜給不同信徒的一些特別能力,無分大小高低,卻有分別,最終目的,都在藉著不同恩賜的功用,來建立造就基督的教會。
- 造就自己、造就教會 [林前 14:4]。
- 成全聖徒,建立基督的身體,就是教會 [弗 4:12]。
- 對恩賜該有的態度:
- 各人要照所得的恩賜,「彼此服事」,作 神百般恩賜的好管家 [彼前 4:10]。
12-13-2017..... ✡ 使徒行傳 14:11-18
- 時時高舉耶穌的名:敬拜時,不該掉以輕心,因為,真正應該頌讚的是耶穌基督,並要時時高舉祂的名在一切之上。
- 別讓自己成為被膜拜的偶像:使徒保羅在傳福音的過程裡,曾藉著聖靈,行了不少的神蹟奇事,甚至被人誤「當成是 神」,想要向他膜拜 [徒 14:11-18]。
- 別把敬虔的對象搞錯了:許多信徒每逢主日聚會,或聚焦於牧師高超的講道技巧,又或指望著牧師醫治、發預言的能力,把牧師的地位放在耶穌基督之上,無形中也讓牧師變成被崇拜的對象(偶像)。
- 驕傲來,羞恥也來 [箴 11:2]:敗壞之先、人心驕傲.尊榮以前、必有謙卑 [箴 18:12]。
- 若是我們只注視 神所給我們的,而忘了 神,這便會叫我們也因驕傲而背離 神。
- 人人都希望被人讚美、喜愛,但有時真的要很小心,因為,有時魔鬼就在這中間。
- 要將主耶穌基督的名所當得的榮耀歸給祂:福音本就是 神的大能 [羅 1:16];因此,當我們因傳講福音所得到的尊榮,自然要「將一切榮耀歸於 主」[詩29:2]。
- 服從福音的教導:使徒保羅駁斥,並教導那些將他誤認為 神的百姓說:「我們也是人,性情和你們一樣,我們傳福音給你們,是叫你們離棄這些虛妄,轉向那創造天、地、海和其中萬物的活神。」
- 我們的本分就是要服從福音的教導,一切只為榮耀 神的名,勿讓自己陷入偶像崇拜的迷思。
12-12-2017..... ✡ 十架七言的啟示
- 十架七言的啟示:耶穌釘在十字架上所說七句啟示的話語。
- 我的神!我的神!為什麼離棄我?[太 27:46]:耶穌為承擔世人的罪,必須暫時使祂與父神分離,以肉身為世人釘死在十字架,為的是使我們不必再與 神隔絕。
- 父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得 [路 23:34]:主已赦免了我們的罪,提醒我們,趕緊回轉歸向 神,並學習 神的赦罪與饒恕。
- 耶穌對自己母親說:「母親,看,你的兒子!」,又對愛徒約翰說:「看,你的母親!」[約 19:26~27]:耶穌雖必須走上十字架,卻未忘記將在世的母親瑪利亞交給愛徒約翰奉養。
- 耶穌對同時得被釘十字架,但卻向主認罪的強盜說:「今日你要同我在樂園裡了」[路 23:39]:只要願意悔改歸向主,就必得救。
- 我渴了 [約 19:28]:耶穌為你我而渴,使你我的生命不再饑渴。
- 成了![約 19:30]:耶穌已用寶血擔當人類因無法勝過律法的約束與轄制。
- 父啊!我將我的靈魂交在你手裡 [路 23:46]:當耶穌說完這話後,立即死去,說明了耶穌是真正掌管生命的主。
- 因信稱義:人只要相信耶穌基督十字架上寶血的救贖,就得享因祂的名所帶 神赦罪的救恩。
- 聖靈來,要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己 [約 16:8]:耶穌基督特別為我們向天父祈求賜下了「保惠師」,就是真理的聖靈,來幫助我們,當我們受誘惑、行為偏差時,聖靈便在我們心中發出省察,引導我們歸正。
- 患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望[羅 5:3-4]-我們不可能不遇到困難,但重要的是,如何在苦難中,祈求 神的幫助,賜給我們智慧與力量去忍耐,並培養出靈巧的思維,好讓我們面對試煉時,能有敏銳的心去面對,也對於 神必使我們得勝,有更確切的盼望。
12-07-2017 ..... ✡ 希伯來書 3:7-14
- 得救在乎歸回安息,得力在乎平靜安穩 [賽 30:15]。
- 你們要休息,要知道我是 神! [詩 46:10]:
- 同享安息:上帝創造天地萬物後,在第七日就歇了一切的工,安息了 [創 2:1–2]。
- 神從一開始,就把「安息」這樣的祝福擺在我們的生活裡;教導我們,在勞碌工作後,可與祂一起「同享安息」。
- 重新得著能力:懂得停下休息,就是知道自己的能力有限;並在休息中藉著思想 神的話和 祂的作為,重新得著能力。
- 耐心等候 神:因為那等候 神的,必重新得力 [賽 40:31]。
- 凡勞苦擔重擔的人,可以到主那裡去,祂就使你得安息 [太 11:28]。
- 得享安息:要得享安息,就當負耶穌基督的軛(傳福音)、學習祂的樣式(柔和謙卑) [太 11:29]。
- 將起初確實的信心、堅持到底、就在基督裡有分了 [來 3:14]。
- 「信」,就是所望之事的實底,是未見之事的確據 [來 11:1 ]。
- 信心既被試驗、就比那被火試驗、仍然能壞的金子、更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候、得著稱讚、榮耀、尊貴 [彼前 1:7]。
- 將 神的話藏在心裡,免得得罪 神 [詩 119:11] 。
- 默想 神的訓詞,看重 神的道路 [詩 119:15]。
- 求 神使我們明白祂的訓詞,叫我們能思想祂的奇事 [詩 119:27]。
12-06-2017..... ✡ 真理必叫我們得以自由
- 不要成為罪的奴僕-耶穌說:「所有犯罪的,就是罪的奴僕」[約 8:34]。我們若犯罪,便活在罪惡之中,受到罪的轄轄制,成為它的奴隸。
- 你們必曉得真理、真理必叫你們得以自由 [約 8:32]。
- 真理:聖經 神的話。
- 真理:耶穌基督。耶穌說:「我就是道路、真理、生命.若不藉著我、沒有人能到父那裡去」[約 14:6]。
- 真理:就是聖靈;因為,當真理的聖靈來了、要引導我們明白將來的一切事 [約 16:13]。
- 懂得真理後才知道如何真正的敬畏 神、認識耶穌基督、專心定睛在耶穌身上。
- 成為新造的人:在基督裡,就是新造的人,舊事已過,都變成新的了 [林後 5:17]
- 「口裡承認」、「心裡相信」耶穌基督是生命的救主 [羅 10:9-10]時,罪就被挪去。
- 不是叫你天天認罪,而是改變(悔改)自己,使你成為新造的人。
- 神使我們從奴僕成為祂的子女:信奉主耶穌基督名的人,主就賜他們權柄,作 神的兒女 [約 1:12]。
- 遠離咒詛、得到醫治、釋放。
- 得真自由:耶穌基督若叫你自由、你就真自由了 [約 8:32]。
- 基督釋放了我們、叫我們得以自由、所以要站立得穩、不要再被奴僕的軛挾制 [加 5:1]。
- 審判來自 神的話 [約 12:47]:耶穌基督來,不是要審判世界,乃是要拯救世界;然而末日真正的審判,卻在是主耶穌口中所傳 神的話語、教導裡。
- 建立禱告的帳幕、專心敬畏 神:求 神將祂的道指教我們,叫我們照著祂的真理行.好使我們專心敬畏 神的名」 [詩 86:11]。
- 脫去從前行為上因私慾的迷惑、漸漸變壞的舊思維 [弗 4:20]。
- 傳福音:福音本是 神的大能 [羅 1:16] ,
- 效法基督,活出基督的樣式 [腓 2:5-11]。
12-05-2017..... ✡ 馬太福音 3:1-12
- 神使我們的罪得赦免。
- 確實認罪、悔改,接受救主耶穌基督,並且抱持不再犯罪的心,就能得到 神的救贖。
- 得知真道以後,若故意犯罪,贖罪祭就沒有了 [來 10:26]。
- 得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是 神所賜的 [弗 2:8]:能成為得救贖的基督徒,主要是出於 神無盡的恩典。
- 接受水洗、靈洗、火洗。
- 水洗(悔改的洗)-就是以水施悔改的洗禮;認罪、悔改、承認耶穌基督是生命的救主,堅定信主不再拜別的神。
- 靈洗(受聖靈的洗)-就是聖靈充滿,領受 神啟示的意念、能力和方法;創世之初,神用祂的靈(聖靈)運行,點亮原本黑暗的大地 [創 1:1-4];又將一口靈氣吹進祂用塵土所造的人裡面,就使人成了「有靈的活人」[創 2:7])。
- 火洗(進入天國的洗)-耶穌說:「天國是努力進入的」[太 11:12];鼎為煉銀,爐為煉金,唯有耶和華熬煉人心[箴 17:3];火洗是靈洗更深的層面,是為承受神國靈命基督徒所設的嚴格考驗。
11-30-2017..... ✡ 如何不懼怕
- 懼怕的影響:
- 懼怕裡帶著刑罰 [約一 4:18]:人的心中充滿各樣的懼怕,懼怕使我們擔心自己所作的遭受傷害。
- 生命產生破口(裂痕):當懼怕吞噬了你的心,就成為生命的破口,失去屬靈生命的成長和追求。
- 懼怕也有益處?某些時候,懼怕其實也有益處的;它好像上帝給你我一種自保的機制,提醒我們遠離災禍。
- 克服懼怕的方法。
- 明白懼怕的來源:
- 與生俱來:人類生來就帶著,因先祖亞當和夏娃犯罪後所挾帶「懼怕」的原罪。
- 來自於魔鬼撒旦:魔鬼為破壞 神的工作,用盡了各樣手段,阻擋我們領受 神美好的恩賜與計畫。
- 當剛強壯膽 [書 1:9]:神不只一次告訴以色列的領袖約書亞要剛強壯膽,因為,神必會與他同在。今天,神同樣要告訴我要剛強壯膽、不要懼怕;因為,無論我們往哪裡去,神都要與我們同在。
- 神賜給我們不是膽怯的心;乃是剛強、仁愛、謹守的心 [提後 1:7]。
- 畫夜思想神的話:勤讀聖經,將神的話「不斷咀嚼」,反覆的「默想」,好完全的吸收、領受,成為生命中隨時的幫助。
- 出於 神的話,句句帶有祂的能力 [路 1:37 ]:神能力在我們軟弱上更顯得完全 [林後 12:9]。
- 宣告 神的話:大聲宣告 神的話,就能帶下祂話語的能力,使我們心裡的力量剛強起來 [弗 3:16]。
- 口裡的話語能帶動心裡的力量:要想 神成就我們心中所想的,便要透過我們的口向父神宣告出來。
- 順服 神的帶領:當我們倚靠 神,就不懼怕;因為 神是我們的力量和拯救 [賽 12:2] 。
- 主是我們的磐石、我們的的盼望,我們的的力量。
- 全能的上帝,祂必保護你、看顧你。
- 呼求聖靈:當聖靈在我們心中運行,便叫我們心中的黑暗除去,懼怕也一併消失。
- 在我們裡面的,比那在世界上的更大:我們是屬 神的,有祂的靈和祂的話住在我們心中,必讓我們勝過一切 [翰一 4:4] 。
11-29-2017..... ✡ 得到 神的三大奇蹟
- 神給每個人預備了三大奇蹟:
- 罪得赦免:神不願有一人沉淪,乃願人人都悔改 [彼後 3:9] ;神本意要饒恕、並赦免我們一切的罪;所以,只要你願意認罪悔改,接受救主耶穌基督寶血的遮蓋,並且抱持不再犯罪的心(若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了) [來 10:26];那麼,神所給的應許,就必然成就在你身上。
- 成為有福(得享天國之福)的人:耶穌基督在「登山寶訓」談到八種福氣中,特別指出:「虛心和為義受逼迫的人」,能得享天國之福 [太 5:3,10];「虛心」,就將自己倒空,放下原本內在老我的血氣、情慾、人意,接受聖靈的意念;「為義受逼迫」,就是「捨己,背起十字架」;為福音和主基督的緣故所遭到的阻礙、逼迫。
- 得人如得魚 [太 4:19]:神要幫助你管理手中一切的事;但首要做的,就是「跟從主」、傳福音、領人歸主得救、餵養神的羊 [約 21:15](與屬靈的弟兄姊妹,相互扶持,彼此相愛)[約 15:12]。
- 神給人自由意志:神是全能的,但卻尊重我們,給了人自由意志,讓我們可以自己決定,是否願意親近祂、愛祂、聽從祂的建議,得享祂所賜的福氣。
- 神要將暗中的寶物、和隱密的財寶賜給你 [賽 45:3]。
11-28-2017..... ✡ 路加福音 16:19-31
- 財主與乞丐的比喻
- 有一個財主,穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂
- 又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,
- 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢,並且狗來舔他的瘡。
- 後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。
- 他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡,
- 就喊著說:「我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭,因為我在這火燄裡,極其痛苦」 。
- 亞伯拉罕說:「兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦;不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的」。
- 財主說:「我祖啊!既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去,因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方」。
- 亞伯拉罕說:「他們有摩西和先知的話可以聽從」。
- 他說:「我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改」。
- 亞伯拉罕說:「若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸」。
- 信與不信:財主之所以會下陰間,不是因為他有錢、在世上享過福。乞丐拉撒路之所以能回到天上,也不是因為他在世界上受窮困。
- 亞伯拉罕是信心之父;乞丐拉撒路能到亞伯拉罕的懷裏,正出自於他的信心。
- 財主因他不信和不悔改,所以下到陰間:財主希望拉撒路對他五個弟兄見證,免得他們也下到陰間,自己卻不求得救。
- 今世所有的不能帶到永世:財主在世上在有錢,都不能帶到永世去。
- 若活著時候不相信主的話和 神蹟奇事,又怎能相信死人復活的神蹟?
- 掌握今生:事奉主要趁着還活的時候;財主到了陰間,才想到要帶人信主,可惜為時已晚。
11-22-2017..... ✡ 撒母耳記下 23:2-5
- 神在讚美中澆灌我們、恩膏我們。
- 穿上讚美衣 [撒下 6:14]:大衛王穿著細麻布的以弗得(讚美衣),在 神面前極力跳舞、讚美。
- 獻上讚美祭:大衛能被 神恩膏成為以色列的君王,建立在他一生對 神的信心與讚美聲中。
- 讚美神是以讚美為寶座的 [詩 22:3]:讚美帶來 神的救恩、應許和作為。
- 以感恩的心、喜樂的心,向 神來獻上讚美的祭。
- 與 神訂永遠的盟約。
- 這約是藉著耶穌基督所立的 [來 8:6]:耶穌所得的職任是更美的、正如他作更美之約的中保(神與人之間的保證人)。
- 神與我們立的是永遠的約 [來 13:8]:神與你我立的約是不受時間的限制,永遠的盟約。
- 這約凡事堅穩 [撒下 23:5]:從今時直到永遠,永不改變。
- 這約無需付代價:這恩典之約是 神白白給予的,沒有門檻,更無須付出代價 [羅 3:24]。
- 如何讓 神為你我成就?
- 建立在耶穌基督的信心裡:我們的信仰要建立在耶穌基督身上;因為,祂是穩固的「磐石」[彼前 2:4~7]。
- 忠心跟隨主:要盡心、盡性、盡意愛主我們的神 [太 22:37 ]。
- 走在基督真理的道路裡:耶穌基督就是道路、真理、生命 [約 14:6 ]。
11-21-2017..... ✡ 詩篇 105:1-11
- 懂得尋求真神 耶和華。
- 耶和華是我的產業,是我杯中的份,我所得的你為我持守 [詩 16:5, 11] 。
- 耶和華是我的產業:我們所有的一切都來自於 祂,包括我們自己 [ 林前 6:19]。
- 神的產業(恩典)是神主動給的,不是靠自己勞碌拼來的。
- 靠著自己的力量,卻沒有 神的應許,即便勉強得到,怕也難持守。
- 尋求 神的人該有的態度和作為。
- 心中應當歡喜 [詩 16:3]。
- 唱詩歌頌 神 [詩 16:2]。
- 談論 神一切奇妙的作為 [詩 16:2]。
- 以 神的名誇耀 [詩 16:3]。
- 時常尋求 神的面 [詩 16:4]
- 尋求 神的能力 [詩 16:5]。
- 遵守 神的命令 [詩 16:5-6]。
- 有敬畏的心和敬虔的行為 [提後 4:8]:有一顆敬畏 神的心,才能遵守祂的命令,有敬虔的行為,在日常生活中將 神的話語行出來。
11-16-2017..... ✡ 擁有美好的靈性 [但 6:1-10]
- 擁有美好靈性的重要。
- 成為「有靈的活人」[創2:7]:創世之初,神將一口靈氣吹進用塵土所造的人裡面,就使人成了「有靈的活人」。
- 能得到 神所賜的知識聰明:人有了 神的靈,就得了 神的智慧。
- 神的靈使人的心靈得潔淨、聖潔。
- 得以與 神親近:人有了 神的你才能明白 神的想法和作為;所以,求我們主耶穌基督,將那賜人智慧和啟示的靈賞給我們,使我們真知道 神[弗 1:17]。
- 但以理有美好的靈性、又有知識聰明、能圓夢、釋謎語、解疑惑 [但 5:12],使他受重用、被拔擢[但 6:3]。
- 如何擁有美好的靈性?
- 心中有聖靈 (神的靈):神是個靈 ,所以祂要我們用「心靈」和「誠實」敬拜祂 [約 4:23-24],使我們能辨認出 神的靈來 [約壹 4:2-3]。
- 有完全的信心:聖經說:「我們若將起初確實的信心、堅持到底、就在基督裡有分了」 [來 3:14];但以理因為對 神有完全的信心,即便遭陷害被丟進獅子坑也不遭害 [但 6:16-23]。
- 完全的忠心:聖經不時強調我們要忠心事奉 神 [弗 6:4-9];順服 神帶來 神的祝福;當你對主忠心,就會得到 神所給你有見識的靈 [太 24:45]。
11-15-2017..... ✡ 詩篇 16:5-8
- 耶和華是我的產業、是我杯中的分 [詩 16:5]。
- 人的產業乃是神:神(耶穌基督)才是你我真正的產業;尋求耶穌基督的,什麼好處都不缺 [詩 34:10]。
- 不再做局外人(無福份的):你我信主前,都是與 神國福份無關的局外人 [弗2:12];但如今,因為有耶穌基督,靠著祂救贖的寶血,使我們得以親近神,得享祂所賜的福氣。
- 與 神訂永恆之約:耶穌基督,藉著祂寶血,使你我得救贖,為 你我與 神立了永恆的恩典之約。
- 不再被罪綑綁,成為罪的奴僕:基督已釋放了我們,叫我們得以自由,所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制 [加 5:1]。
- 得神所賜的產業:
- 憑著耶穌的血,藉著人的信 [羅 3:25]。
- 信必得著,就必得著 [太 21:22]:你的信心有多大,成就有多大。
- 神用準繩量產業給我們:神的準繩,就是聖經所記的一切的真理與教導,想要多少祝福,端看你能行出多少 神的真理囉!
11-14-2017..... ✡ 撒母耳記上11:1-13
- 患難中要學習呼求神禱告神:我們不可能不遇到困難,但重要的是,如何在苦難中,學習先靜下心,尋求 神的幫助。
- 當以以色列雅比族受到其他部族 (亞捫人) 的侵略時,雅比族的長老要求亞捫人寬限「七日」,這七日,派使者跑遍以色列全地各族來尋求幫助 [撒上 11:3]。
- 學習進入一日七次的禱告 [詩 119:164]:在聖經當中,「七」是一個完全的數字;上帝創造天地萬物後,在第七日就歇了一切的工休息。耶穌基督也是在安息日從死裡復活。
- 神興起拯救者,幫助我們解決問題、脫離困境:
- 當以色列百姓遭受敵人的壓迫;這時以色列人再度想到 神,並再次向 神呼求,神就為他們興起一位拯救者掃羅 (之後成為第一個以色列君王),來拯救他們 ,帶領他們趕走欺壓他們的仇敵[撒上 11:6-12]。
- 靠耶穌基督得勝-神不希望我們陷入麻煩裡,祂隨時都等候我們向祂呼求、和祂說話,好指引我們一條亨通的道路,解決我們所碰到的麻煩,讓我們因「祂」得勝。
- 參考經文:撒母耳記上11:1-13
11-09-2017..... ✡ 你的財寶在哪裡?
- 積攢人間財富的三個風險:世上的財寶不可靠,總有喪失或毀壞的可能。
- 有蟲子咬 [太 6:19]。
- 會朽壞 [太 6:19]。
- 有賊挖窟窿來偷 [太 6:19]。
- 基督徒應有的理財觀念:擁有財富不是罪,但耶基督特別提醒我們:
- 善用在世的財富。
- 積儹在天上的財寶 [詩 27:4]。
- 積儹在天上的財寶:
- 救濟的孤兒寡婦、病患、窮人 [太 19:21]。
- 跟從主耶穌:致力於學習基督般的品格,擁有耶穌基督般的信心、希望、謙卑和仁愛。
- 你的財寶在哪裡,你的心也在那裡 [太 6:21]。
- 你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出 [箴 4:23]。
- 謹慎自守、儆醒禱告 [彼前 4:7]。
- 彼此切實相愛 [彼前 4:8]。
- 互相款待、不發怨言 [彼前 4:9]。
11-02-2017..... ✡ 禱告的三個層面
- 凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門 [太 7:7-8]。
- 祈求的,就得著:
- 神要將祂的靈給向祂祈求的人:人尚且有慈愛的一面,知道拿好東西給兒女,更何況那創造我們的父神,又豈會不將好東西給向祂祈求的兒女呢? [太 7:11;路 11:13]
- 情詞迫切的向 神祈求:將你的需要、心中所求所想的告訴 神,並且滿心相信 神所應許的必能做成 [羅 4:21] ,神就必然按著祂的時間,照著求告者所需要的預備 [路 11:8]。
- 奉主耶穌基督的名祈求:我們禱告要有果效,首先要知道奉主耶穌基督的名祈求,因為,祂是我們與 神之間的中保(中間的保證人) [約壹 2:1];唯有透過耶穌基督,才能讓 神的救恩臨到我們;所以,只要我們秉持聖經的真理,並奉主的名禱告,無論求甚麼,神就必然成就 [約 14:13-14]。
- 信是得著的,就必得著 [可 11:24]:我們禱告祈求,存乎在我們對主耶穌基督、神的信心;因此,若能將起初確實的信心堅持到底,就在基督裡有份了 [來 3:14] 。
- 尋找的,就尋見:要尋求你所要的,首先要有正確的方向、指引,而我們人生唯一的方向,就是主耶穌基督;所以詩人這樣禱告:「我仍要尋求.就是一生一世住在 神的殿中、瞻仰祂的榮美、在祂的殿裡求問」 [詩 27:4]。
- 自以為與己有益的,在基督裡都是有損的 [腓 3:7]:我們要小心,不要過分看重過往自己的成就,因為,這些因為自己想法所得到的,可能都是與基督信仰、關係的阻礙。
- 叩門的,就給他開門:神雖說是全能的,但仍給予給人「自由意志」,讓人有自己選擇的自由;亞當和夏娃的墮落,是因為他們自己的選擇;而 神同樣也給我們選擇是否信主歸向祂的自由,端看我們自己是否願意進入這條拯救之門。
11-01-2017..... ✡ 不留遺憾的人生
- 百年之後 :身旁親友,看似過得愜意順遂,但眨眼之間,便驟然逝去;人生在世,生死難測,歸於何處,你可在意?誠如聖經所說的:「至於世人、他的年日如草一樣.他發旺如野地的花;經風一吹、便歸無有;他的原處、也不再認識他」[詩 103:15]。
- 不要有遺憾、留麻煩:肉體歸於地,靈仍歸於賜靈的 神 [傳 12:7];若 信靠、愛我們的 主耶穌基督,凡事倚靠祂;便能使你我無懼於肉體的衰敗,得到身心靈上真正的平安;正如聖經告訴我們的:「耶穌基督赦免你我的一切罪孽、醫治你我的一切疾病、 救贖你我的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你我冠冕、用美物使你我所願的得以知足,以致你我如鷹返老還童」[詩 103:3-5]。
10-31-2017..... ✡ 敬畏與敬虔
- 徒有敬虔的外貌、卻背了敬虔的實意,是沒有價值的 [提後 3:1-5]:人若只注重敬虔的外貌而不是出於敬虔生命的,就等於偽裝,是沒有價值的。
- 懂得敬畏 神:敬畏並非恐懼,乃有一顆愛 神的心;並且晝夜思想思想 神的話語 [詩 1:2],在任何事情上,都留意所行的,是否陷在自己的思維裡,因而有違 神的心意。
- 過敬虔的生活:敬虔是一個生活;當我們將 神放在生命裏面,將 神的話從日常生活中讓行出來;無論是思想、言語、動作都彰顯出 主的名,就是過敬虔的生活。
- 學習敬畏,操練敬虔 [提後 4:8]。
10-26-2017..... ✡ 什麼是神所喜悅的?
- 神所喜悅的事:
- 將自己獻上:獻上自己、全然倚靠 神;「將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是神所喜悅的」 [羅 12:1]。
- 歌頌讚美神:常常以頌讚為祭、獻給神 [來 13:15-16]。
- 行善:不可忘記行善、和捐輸的事;因為這是神所喜悅的 [來 13: 16]。
- 愛神、愛人:要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神;其次、就是要愛人如己[可12:30-31]。
- 事奉神:用虔誠、敬畏的心事奉 神 [來 12:28]。
- 神所喜悅的人:
- 有信心的人:人非有信,就不能得上帝的喜悅 [來11:6];「信心」,就是對於 神話語的信靠;所以聖經說:「信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的」 [羅 10:17]。
- 良善的人:「憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤」[太 5:7];神喜悅良善、憐恤,遠勝於向祂獻祭的人 [何 6:6]。
- 敬畏神的人:因敬畏 神的一無所缺 [詩 34:9-10]、「主知道搭救敬虔的人」[彼後2:9]。
10-25-2017..... ✡ 長子的名分
- 長子的名分帶來長子的福分:是長子特殊的待遇,幾乎每個種族,特別是在古時候,家庭中的長子都承受特殊的待遇。
- 長子名分的轉移:透過屬靈的買賣,能改變長子的名分。
- 以掃出賣了長子的名份:輕看自己「屬天」長子的名份,為了眼前的一碗紅豆湯,輕易地將自己長子名份給賣給(屬靈的買賣)了雙胞胎弟弟雅各 [創世記 25:27-34]。雖然說,以掃、雅各的母親在懷胎時,就得到 神所給的啟示:「將來大(以掃)的要服事小的(雅各)」;似乎說 神早有命定,但心態才是以掃失去他長子名分的關鍵;且只能說,神在我們未出母父之前,就洞悉我們的一切作為。
- 屬靈上的事不可輕忽、僥倖:以掃是輕看長子的名分,失去原有長子名分的福份;而雅各卻懂得極力尋求在神面前的位分,身為基督徒,實在要極為小心才是。
- 注意口舌:聖經裡提醒我們:「是、就說是;不是、就說不是;若再多說、就是出於那惡者」[太 5:37]。以掃口是心非,未把隨意答應弟弟雅各的話、起的誓當一回事;然而卻因此失掉了「長子屬天的福分」。
- 不要輕起誓言:身為基督徒要謹言慎行、小心說話,更不要隨意地起誓 [太 5:33-36]。
- 基督徒擁有天父兒女的名分:身為基督徒,無分性別,也不受是否先後出生的影響;因為,都已經因著耶穌基督得到天父兒女的名分,也必定要承受父神預備的產業。
- 得神百倍的祝福:耶穌基督告訴我們:「人聽道明白了,後來結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的」[太13:23];你尊重神,神也尊重你 [撒上2:30b];要得多少倍的祝福,全然在你願意為主擺上多少。
- 求神的國和義 [太 6:33]:耶穌基督說:「不要為生命憂慮吃甚麼,為身體憂慮穿甚麼」[太 6:31],只要我們先求 神的國(福音)、和 神的義(為主作見證);祂自然會滿足我們生活上所需要的一切 [太 6:33]。
- 參考經文:創世記 25:27-34、申命記 21:15-17、馬太福音 5:33-37。
10-24-2017..... ✡ 只要一點點 [賽 29:13-24]
- 信仰上的省思與警惕-走進教會參加聚會,若只是因為旁人的慫恿,或某些條件的利誘;徒有表面形式外在的敬虔,實在很難在信仰的道路上,有任何的意義與果效。誠如聖經所說的:「人們親近神、用嘴唇尊敬神、心卻遠離神;他們的敬畏,不過是領受人的吩咐」[賽 29:13]。
- 心靈誠實敬拜 神-神的意念高過人的意念[賽 55:9]、神的愚拙總比人智慧 [林前1:25];敬畏神、倚靠神、領受聖經中每一句來自 神默示的話語,就必的得著 神在你生命當中所行奇妙的大事 [賽 29:14]。
- 累積屬 神而來的信心-耶穌基督曾以芥菜種比喻信心的渺小,但即便是這樣,這渺小的信心卻是可以成長茁壯的;所以,就讓我們靠著愛我們的主,一點一點累積屬 神而來的信心 [太 17:20] 。
- 神必翻轉-人的盡頭,才是 神的起頭。即便人生到了無可指望之時,只要願意相信 神就必使一切翻轉 [傳 9:11]。
10-19-2017..... ✡ 愛的語言
※ 愛的需求與付出:無論是誰,相信你一定同意,就是人人都有「被愛的需要」。然而,聖經也告訴我們「付出愛」的重要;我們若擁有各樣的知識、才能、卻沒有愛、那麼,所作的一切就失去了意義 [林前 13:1-3]。
※ 愛使生命得以完全:神就是愛[約一 4:16],「人的被造」正是出於 神的愛,當我們信 神,就居住在 神愛的裡面,而這愛能使我們生命得以完全。
※ 五種「愛的語言」:婚姻輔導專家蓋瑞‧巧門,歸納了人際關係中五種「愛的語言」;今天,就讓我們透過這五種「愛的語言」,看看我們與 神之間是否有這種「愛的語言」。
※ 愛的需求與付出:無論是誰,相信你一定同意,就是人人都有「被愛的需要」。然而,聖經也告訴我們「付出愛」的重要;我們若擁有各樣的知識、才能、卻沒有愛、那麼,所作的一切就失去了意義 [林前 13:1-3]。
※ 愛使生命得以完全:神就是愛[約一 4:16],「人的被造」正是出於 神的愛,當我們信 神,就居住在 神愛的裡面,而這愛能使我們生命得以完全。
※ 五種「愛的語言」:婚姻輔導專家蓋瑞‧巧門,歸納了人際關係中五種「愛的語言」;今天,就讓我們透過這五種「愛的語言」,看看我們與 神之間是否有這種「愛的語言」。
- 肯定的言語:人都希望聽到被讚賞、認同的話語;常說這種肯定的話語,不但能滿足、鼓勵對方心裡的需要,並能使人心中產生愛。
- 天天稱頌、讚美 神的名 [詩 145:2],是對愛我們的 神,最好的回應。
- 精心的時刻:是一個我們與對方情感上注意力交集的特別時刻;給予對方全部的注意力(對話、傾聽)。
- 你若親近神,神就必親近你 [雅 4:8]:學習天天親近 神,抓住每一個親近 神的時刻 。
- 接受禮物:萬物都是 神所造的,我們拿甚麼獻給 神?聖經教導我們:「將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是 神所喜悅的」[羅 12:1];這「活祭」指的就是「全人的獻上」;包括了我們的靈(心靈)、魂(心思意志)和身體,還有我們的時間、金錢和才幹的奉獻。
- 服務的行動:神已為我們做了一切,而我們所能為祂做的,就是服務那些祂所愛的「人」;聖經教導我們:我們不單要服事 神,還要服事人;教會的弟兄姊妹、尚未信主的,都是你我服事、幫助的對象。
- 身體的接觸:牽牽手、拍拍肩是我們與人建立愛的一種方式;而當我們屈膝敬虔禱告在 神的面前,就能享受在神愛的懷抱裡。
10-18-2017..... ✡ 你在 神面前得幾分
- 網路曾撥放一則以詼諧手法,闡述人死之後,如何選擇投胎對象為題材的微電影。當中提到,一個人的來世,端看生前這一世所做「善行」、「 惡行」、「不做為」的屬性與次數,依據功過加減值計算出分數,用以決定能選擇轉世後可選擇的「投胎對象」。
- 今生與來生的省思與理解:許多人因為在歸主之前,受到了轉世輪迴觀念的影響,因此對於聖經所說的「來生」或「來世」有相當程度的誤解。
- 身為基督徒,沒有來世,卻有永生的盼望:主耶穌告訴我們,當我們活在祂裡面,領受祂的寶血和身體,祂就要領我們進入永生的生命(復活),進入神的國度[約 6:53-57]。
- 最後的在審判:聖經在啟示錄有這麼一段記載,就是,在天國中有著這麼一本紀錄人一生行為的「生命冊」,並依此作為個人審判的標準;而這「生命冊」所說的行為,講的並不侷限在世人所認定的「善行」、「惡行」,乃是看我們的行為有多少是行在 神的話語裡,以此印證我們與 神之間的關係。
- 向 神交帳:我們最後終將面對 神,而聖經也提醒我們,要穿著明亮潔淨的「細麻衣」去見主面;而這細麻衣就是我們在基督真理裡「所行的義」。
10-17-2017..... ✡ 神的慈愛永遠長存 [詩篇 136]
- 我們要稱謝 神:神造天造地、造日造夜、祂賜糧食餵飽我們、祂救拔我們脫離敵人(罪)的手。
- 神的慈愛永遠長存 (endureth for ever):神對我們的愛是「永恆」,且「持續不斷」的。
- 神的愛( Agape ):新約聖經原是以希臘文所撰寫的,這裡面用「agape」形容 神的愛,意思就是「無條件的愛」。
- 無條件的愛:神創造我們,希望用祂無條件的愛( Agape ),讓我們生活在祂的豐富之中。這種不求回報,只有付出的愛,只有 神才可以做得到。
- 耐心等候:遇到困難,總要持續禱告,並且耐心等候,不要失去信心;誠如聖經所告訴我們的:「主看一日如千年,千年如一日」 [彼後 3:8];我們所信的 神是不受「時間」與「空間」限制的。因為 「空間」與「時間」本就是 神所創造的。一切萬有尚未存在之時,神既已存在。萬有的一切都是藉著祂所造的、而且萬有亦是藉著祂而存在的。
- 神在等候:聖經說,耶穌基督要再來,但似乎有所等候耽延;其實不是耽延,乃是在等候我們的歸回;因為「神不願有一人沉淪,乃願人人都悔改得救」 [彼後 3:9]。
10-12-2017..... ✡ 如何過得勝的生活
※ 靠著愛我們的主耶穌基督、在一切的事上都能得勝有餘 [羅 8:37]。
※ 甚麼叫得勝的生活?
※ 靠著愛我們的主耶穌基督、在一切的事上都能得勝有餘 [羅 8:37]。
※ 甚麼叫得勝的生活?
- 爭戰的生活:有爭戰,才有勝利、失敗,若沒有經過爭戰,就沒法經歷 神的作為。
- 試探的生活:只有經過試探,才知道是否得勝;我們的 神是信實的,祂必不叫你我所受的試探超過我們所能承受的;並且,在受試探的時候,總要給我們開一條出路,叫我們能忍受得住 [林前 10:13]。
- 遭遇困苦,壓迫的生活:壓力是生活上必然的,只有經歷它,才能感受得勝。
- 要勝過,而不是妥協:在屬靈的生活上,或許有時會失敗;但 神告訴我們,因著 神,我們的得勝是必然的,沒有妥協的餘地。
- 知道仇敵的作為:知己知彼,才能百戰百勝;身為基督徒最大的仇敵便是「罪」,因為,罪使我們與 神隔離;世界的誘惑,內心自我的人意、血氣、情慾,都會使我們陷入「罪」的深淵 [羅 7:18];然而,靠著愛我們的主,必在這一切的事上使我們得勝有餘了[羅 8:37]。
- 知道自己的能力:誠實面對自己,了解自己的能力;同時透過聖靈幫助我們不斷省察自己 [約 16:8]。
- 知道如何加強自己的兵力:要懂得向 神支取力量,因為,唯有主耶穌基督是我們的力量與幫助。
- 倚靠 神的靈、順服神的指引:唯有倚靠 神的靈,方能成事 [亞 4:6];我們爭戰的兵器,本不是屬血氣的,乃是在 神面前有能力,可以攻破堅固的營壘 [林後 10:4] 。
- 經歷失敗:失敗為成功之母;屢敗屢戰,從失敗中學習經驗。
- 保持得勝的心態:應當多信靠主、倚靠主,完全在耶穌基督裏,靠主得勝。
10-11-2017..... ✡ 中保 [約壹 2:1-2]
- 耶穌基督為你我贖罪作了挽回祭 [約壹 2:2]:舊約時期,祭司按著 神的律法,用牛羊當成祭牲向 神獻祭,並按手在祭牲頭上、使其與祭牲合為一,透過祭牲代替百姓向 神贖罪 [利 4:4];今日,耶穌基督用了自己純潔無瑕疵的寶血,代替世人所犯的罪釘死在十字架向 神贖罪,成為向 神獻祭真正的羊羔,而這血也成為 神與你我立約的憑據 [來 9:20]。
- 耶穌基督是我們與 神之間的中保 [約壹 2:1]:因為罪的緣故,使人與 神隔離;但耶穌基督藉著祂的寶血,遮蓋了我們身上的罪,成為我們與父神之間的保證人 [提前 2:5]。
- 與 神立約,成為中保(中間的保證人、立約 [賽 42:6]):在我們接受耶穌基督成為我們生命救主的同時,我們就都成為 神「君尊的祭司」 [彼前 2:9],更成為承接「基督福音使命」的門徒;因此,當擔負耶穌基督的軛,學習祂的樣式,成為父神與世人之間聯繫的橋樑。
- 成為福音的「信使」:你我都是接受 神的呼召 [約 15:16],成為屬神國度的子民,也就是耶穌基督福音的信使。
- 遵守 神的誡命:有了主的命令又遵守的、這人就是愛主的.愛主的必蒙父神愛他、主也要愛他、並且要向他顯現 [約 14:21]。
- 守贖罪日為聖日:贖罪日,你們要守為聖會、並要刻苦己心.也要將火祭獻給耶和華。當這日、甚麼工都不可作、因為是贖罪日、要在耶和華你們的 神面前贖罪 [利 23:26-28]。
10-05-2017..... ✡ 將身體獻上,當作活祭 [羅 12:1-21]
※ 活祭是甚麼?甘心樂意將生命主權交給耶穌基督,讓祂掌權。
※ 活祭是甚麼?甘心樂意將生命主權交給耶穌基督,讓祂掌權。
- 是聖潔的:神召我們,本不是要我們沾染污穢,乃是藉著耶穌基督的寶血,使我們成為聖潔無瑕疵的。
- 是 神所喜悅的:神喜悅我們向祂獻祭 [撒上 15:22]。
- 是理所當然的:成為 神的工作,完成 神所要我們完成的事工。
- 獻上自己:神所希望我們獻上的,是我們自己這個「人」,就是一顆真誠認罪與悔改、順服神的心。
- 獻上全人全心:內在的心思和意志,與外在的時間、金錢和才幹等,都降伏在耶穌基督裡,並為主所用。
- 不要效法世界的價值觀:與世界為友,就是與 神為敵 [ 雅 4:4];因為全世界都握在惡者(邪靈)的手中。
- 要心意更新而變化:「聖」原有「分別」的意思。神藉著主耶穌基督的寶血使我們得潔淨,成為祂聖潔的兒女,我們就當從世界上黑暗的潮流中分別出來,進入屬 神的國度。
- 屬靈的恩賜:神賜予我們的祝福、能力。
- 各樣的恩賜和賞賜都是從天父那裡來的 [雅 1:17]。
- 屬靈的恩賜為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體 [弗 4:12]。
- 恩賜是聖靈(神的靈)所運行,隨己意分給各人的 [林前 12:11]。
- 神所次的恩賜,就在我們對 神「信心」的大小層次 [羅 1:17]。
10-03-2017..... ✡ 流淚撒種的,必歡呼收割,那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來
※ 詩篇 126:1-6。
※ 詩篇 126:1-6。
- 當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像做夢的人。
- 我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候,外邦中就有人說:「耶和華為他們行了大事!」
- 耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。
- 耶和華啊,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流!
- 流淚撒種的,必歡呼收割!
- 那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!
09-28-2017..... ✡ 如何與蒙召的恩相襯
※ 神的愛與呼召。
※ 神的愛與呼召。
- 人的被造是出於 神的愛,即便人因犯了罪虧缺了 神的榮耀,但是 神愛人的心始終不變。
- 神知道人沒辦法靠得自己的力量勝過罪,因此差派耶穌基督來到地上拯救世人。
- 神向我們發出呼召,為要使我們得到屬天各樣的福氣。
- 神向我們呼召,就是 神要對我們說話,要將耶穌基督救贖恩典的好消息告訴我們。
- 當你願意接受耶穌基督的救恩,你就得 神蒙召了。
- 接受 神將你從世界召出來,進入 神的國度。
- 願意從不認識 神之人,成為一個具備 神兒女位份,屬 神國度的子民。
- 每一天都渴慕親近 神:你們親近神,神就必親近你們 [雅 4:8]。透過禱告與 神親近。
- 凡事謙虛、溫柔、忍耐 [弗 4:2]:
- 虛己,以基督謙卑的心為心 [腓 2:5]。
- 溫良的舌是生命樹,乖謬的嘴使人心碎 [箴 15:4]。
- 忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥。因為所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裡 [羅 5:4-5]。
- 用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡、竭力保守聖靈所賜合而為一的心 [弗 4:2-3]:在聖靈裡同心合意尋求聖靈給的啟示、異像。
09-27-2017..... ✡ 論謙卑
※ 神喜悅謙卑的人。
※ 參考經文:腓立比書 2:3-8、約翰福音 13:14-17。
※ 神喜悅謙卑的人。
- 神譏誚那好譏誚的人、賜恩給謙卑的人 [箴 3:34]。
- 敬畏 神、是智慧的訓誨.尊榮以前、必有謙卑 [箴 15:33] 。
- 心裡謙卑與窮乏人來往、強如將擄物與驕傲人同分 [箴 16:19] 。
- 敗壞之先、人心驕傲.尊榮以前、必有謙卑 [箴 18:12]。
- 敬畏 神心存謙卑、就得富有、尊榮、生命為賞賜 [箴 22:4]。
- 存心謙卑:耶穌基督貴為 神,卻選擇降生在在卑微的馬槽裡;並成為一個極其平凡的木匠之子,從出生乃至於走上十字架,祂都謙卑自己在 神及世人面前。
- 以基督的心為心 [腓 2:5]:基督耶穌的心,充滿著謙卑、順服、憐憫與饒恕。
- 看別人比自己強 [腓 2:3]:縮小自己,放大別人;學習接納別人的想法與意見。
- 虛己、取了奴僕的形像 [腓 2:6]:耶穌基督本就是 神,但祂放下身為 神的尊榮降世成為人子,成為僕人的形象,為世人贖罪;今天,我們要服事主,也就要懂得服事人。
- 不要單顧自己的事、也要顧別人的事 [腓 2:4]:要懂得學習分享、幫助別人。
- 背起十字架:十字架就是「捨己」,放下自我的想法和意念;學習耶穌基督愛人的心;不埋怨、不論斷、不求自己的益處 。
※ 參考經文:腓立比書 2:3-8、約翰福音 13:14-17。
09-21-2017..... ✡ 喜樂是可以選擇的
※ 世界而來的快樂稍縱即逝:人生在世有歡喜有悲傷,即便有歡喜之時,也是稍縱即逝。
※ 要常常喜樂。
※ 世界而來的快樂稍縱即逝:人生在世有歡喜有悲傷,即便有歡喜之時,也是稍縱即逝。
※ 要常常喜樂。
- 要靠主常常喜樂:可以喜樂,沒有人願意悲傷,但人生在世,總不免遇到令人哭笑不得、悲喜交織的事,若單靠自己說要喜樂、堅強,其實真的很困難,所以 神告訴我們:「你們要靠主常常喜樂」[腓 4:4]。
- 不要憂愁、因為靠 神而得的喜樂才是我們的力量 [尼 8:10]。
- 相信耶穌基督的救贖:耶穌基督充滿了對人的憐憫與慈愛。
- 落在百般試煉中,都要以為大喜樂 [雅 1:2~4]: 聖經告我們,我們不可能不遇到困難,更不可能在碰到困難時還假裝快樂,但重要的是,如何在苦難中,求 神幫助我們,賜給我們力量去忍耐,使我們從忍耐中,慢慢改變我們的心態,讓我們能從患難中,慢慢變為喜樂。
- 要謹慎、無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待、或是待眾人:聖經告訴我們:要警醒禱告,謹慎自守 [彼前4:7];靠著 神的話,給我們堅強的信心,幫助我們勝過外在的環境。
- 要追求良善。
- 要常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩,與主建立親密的關係。
- 要凡事察驗。
- 善美的要持守。
- 各樣的惡事要禁戒不作。
- 不要銷滅聖靈的感動。
- 不要藐視先知(牧者、牧師)的講論。
- 賜平安的 神是信實的、必使你我全然得聖。
- 使你我的靈、魂、身體、得蒙保守。
09-20-2017..... ✡ 論驕傲
※ 驕傲:目光無人、眼高於頂、看不起別人,是我們一般對「驕傲」一詞既有的印象;今天讓我們透過聖經,來看看 神對「驕傲」的認定。
※ 神不喜悅「驕傲」。
※ 驕傲:目光無人、眼高於頂、看不起別人,是我們一般對「驕傲」一詞既有的印象;今天讓我們透過聖經,來看看 神對「驕傲」的認定。
※ 神不喜悅「驕傲」。
- 敬畏耶和華、在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄、並惡道、以及乖謬的口、都為我所恨惡 [箴 8:13]。
- 驕傲來、羞恥也來;謙遜人卻有智慧 [箴 11:2]。
- 驕傲只啟爭競;聽勸言的、卻有智慧 [箴 13:10]。
- 愚妄人口中驕傲、如杖責打己身;智慧人的嘴、必保守自己 [箴 14:3]。
- 耶和華必拆毀驕傲人的家;卻要立定寡婦的地界 [箴 15:25]。
- 凡心裡驕傲的、為耶和華所憎惡;雖然連手、他必不免受罰 [箴 16:5]。
- 驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前 [箴 16:18] 。
- 敗壞之先、人心驕傲;尊榮以前、必有謙卑 [箴 18:12]。
- 心驕氣傲的人、名叫褻慢;他行事狂妄、都出於驕傲 [箴 21:24]。
- 瓦實提被廢黜后位:記載在聖經中的人物瓦實提,是絕頂美貌、可愛動人的女子,也是波斯國王亞哈隨魯的妻子,但她自恃自己的美麗,卻滅視國王的命令,終因觸怒國王而遭其廢黜后位的下場 [斯 1:1-22]。
- 魔鬼的墜落:魔鬼撒旦原是 神所造的天使,在背叛 神以前,它是眾天使之首,掌管整個世界,除了 神,在宇宙中掌有崇高的地位。
- 聖經這樣描述撒旦:「智慧充足,全然美麗」、「無所不備」,但也就是因為這樣,使它專注於自己的華美而驕傲,而心就敗壞了。
- 撒旦因自覺完美無缺,滿有智慧,便想要高舉自己,與 神成為同等的地位,進而聳動三分之一的天使都跟隨他背叛 神,結果就被 神擊落變成了墮落的天使(邪靈)。
- 我們都是 神的受造者,我們所擁有的一切豈不是 神所賜的,又豈有「驕傲」的資格。
- 若是我們只注視 神所給我們的,而忘了 神,這便會叫我們也因驕傲而背離 神。
09-19-2017..... ✡ 耶穌變像的見證
※ 耶穌在世時,曾帶著門徒登山禱告,並在禱告中變了形像,這段故事究竟帶給我們甚麼樣的啟示呢?
※ 耶穌在世時,曾帶著門徒登山禱告,並在禱告中變了形像,這段故事究竟帶給我們甚麼樣的啟示呢?
- 要門徒禱告 [路 9:28]:耶穌帶著門徒彼得、約翰、雅各上山,原本的目的就是為了禱告 。
- 禱告中得見 神的榮光:門徒正禱告的時候,耶穌基督的本體(神)的榮光便顯現在他們面前 [太 17:2、路 9:29]。
- 耶穌就是 神:耶穌為何變了形像,其實是回復祂原先有 神榮光的形像,也證實自己就是真正的救世主。
- 先知的顯現:以利亞和摩西顯現,並和耶穌說話;談論著耶穌將為救贖世人釘十字架、復活;成就 神美意的事 [太17:3、路 9:29]。
- 以利亞的出現代表了什麼?以利亞是聖靈滿滿的先知,他的出現,印證了上帝藉著先知的預言要在耶穌身上得到應驗。
- 摩西的出現代表了什麼?上帝藉著摩西頒布律法,所以,他代表著律法將在耶穌身上得到成全。
- 保持儆醒:摩西、以利亞同耶穌說話時,門徒其實都禱告到打盹了 [路 9:32];主耶穌曾提醒到,在你我想不到的時候,祂便會再來,所以我們要儆醒禱告預備心,迎接祂的到來 [太 24:44 ]。
- 耶穌是 神的愛子,是 神所喜悅的,我們要聽從他 [太 17:5]。
- 神雲彩般的遮蓋 [太 17:5-7]:耶穌,是人與 神之間和好的保證人,有了祂的遮蓋,我們就能坦然無懼面對 神。
- 不見一人,只見耶穌 [太 17:8]:要緊緊地跟隨主,不要跟隨我們的經歷走。
09-14-2017..... ✡ 如何讓 神成全關乎你的事?
※ 茫茫人海中,誰最在乎你?你的父母?配偶?兒女?親人?朋友?還是......。
※ 茫茫人海中,誰最在乎你?你的父母?配偶?兒女?親人?朋友?還是......。
- 當你有麻煩的時候,誰會拉你一把幫你撐腰?
- 每個人或多或少都有一些「人脈」(信賴的親朋好友);但有些時候,這些「人脈」可能都派不上用場。
- 只有 神,才是永遠在乎你大小事的救贖者。
- 大衛王是以色列最傳奇,也是最受 神祝福的一位君王。
- 大衛王貴為一國之君,仍有軟弱困難的時候,但靠著 神,使他重新得著能力。
- 無論是孤單、軟弱、遭逢患難,大衛王總不忘仰望 神、向 神獻上感謝與讚美。
- 大衛王靠著對 神的信心,渡過生命中一次又一次的危難。
- 詩篇138篇,是大衛王向 神感恩祈禱的一首讚美詩。
- 一心稱謝 神:大衛王全心稱謝歌頌永生的 耶和華神;而這正是大衛王盡心、盡力、愛神的表現 [太 22:37]。
- 勇敢無懼承認真神:大衛王勇敢在「諸神」面前承認耶和華是唯一的真神 [詩 138:1];「諸神」:說的可能是 神的眾使者、或是眾偶像(當時有許多人祭拜和事奉別神)。
- 謙卑伏服在 神的權能之下:大衛王說他要向 神的聖殿下拜,說明他全然降服在 神的權能之下 [詩 138:2],並將這聖殿建在自己的心中 [林前 6:19] 。
- 呼求神,祂就應允你 [詩 138:3]:神按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫我們心裡的力量剛強起來 [弗 3:16]。
- 明白 神的心意:大衛王看重神的話、相信 神的能力、渴慕親近 神、遵守 神的旨意。
- 神必在患難中將你救活 [詩 138:7]:神雖高高在上,卻不吝於看顧低微的「人」[詩 138:6]。
- 清楚確定你與 神的關係。
- 我們因信 神的名,就都得了 神兒女尊貴權柄的位份 [約 1:12]。
- 我們都是 神所揀選君尊的祭司 [彼前 2:9]。
- 信心領受 神的應許。
- 滿心相信神所應許的必能做成 [羅 4:21]。
- 遵行 神的話,祂就常與我們同在,直到世界的末了 [太 28:20]。
- 呼求聖靈。
- 神賜下了一個寶貝(聖靈)要來幫助我們 [約 14:16]:耶穌基督特別為我們向天父祈求賜下了一位「保惠師」,就是真理的聖靈,來幫助我們。
- 聖靈要將未來的一切事指教我們,還要保護我們不被傷害 [約 14:26]。
- 聖靈要指教你我當說的話 [路 12:12]。
09-13-2017..... ✡ 論嫉妒
※心中安靜、是肉體的生命.嫉妒是骨中的朽爛 [箴 14:30]。
※心中安靜、是肉體的生命.嫉妒是骨中的朽爛 [箴 14:30]。
- 嫉妒:有如吃的醋一般,是酸的,甚至還有不同層次的酸度。吃的多了,可不是件好事。
- 該隱(亞當的兒子),因為「嫉妒」,殺了弟弟亞伯,成為人類首宗殺人犯[創 4:1-12]。
- 該隱的謀殺罪受到 神的嚴厲處罰 [創 4:12-13]:流離飄蕩在地上,即便再辛苦工作,也種不出好作物。
- 因嫉妒陷害但以理的大臣適得其反,陷害不成,反倒牽連他們的妻兒都遭害,被國王扔在獅子坑中,失了生命[但 6:24]。
- 經常查驗自己是否無端又生出一顆嫉妒的心。
- 得美好的靈性 [但 6:10]:但以理,雖因國家被擄,連帶成為奴隸,卻因為他對 神敬虔的服事,得到 神所賜給他的靈性,使他做事有方法、有聰明,並得到外邦君王的喜愛與賞識。
- 禱告感謝 神:學習但以理,無論面到什麼景況,都不忘一日三次、雙膝跪在 神面前、禱告感謝 [但 6:10]。
- 神必搭救你:得到國王喜愛重用的但以理,雖被嫉妒的大臣們陷害,被丟進獅子坑,卻不被獅子所吞吃 [但 6:16-22]
- 分別為聖:身為基督徒,要將敬拜 神的時間分別出來,好和 神建立美好的關系,得著 神所命定的福,和永恆的生命。
09-12-2017..... ✡ 呼求的五個知道 - Ⅲ
※神寶座的根基:公義、公平、慈愛和誠實 [詩 89:14]。
※我們要向 神歡呼:
※神寶座的根基:公義、公平、慈愛和誠實 [詩 89:14]。
※我們要向 神歡呼:
- 知道向 神歡呼的,那人就是有福的 [詩 89:15]。
- 知道向 神歡呼的,便行走在 神的榮光裡 [詩 89:15]。
- 神給的榮耀,必使你我被「高舉」(肯定) [詩 89:17]。
- 要用心靈和誠實敬拜 神 [約 4:23]。
- 他泊和黑門:以色列境內最顯著的兩座山,也是上帝恩膏揀選之地。
- 他泊和黑門:在這裡有 神所命定的福、就是永遠的生命 [詩 133:3]。
- 我們信 神後,就成為 神家裡的人,是耶穌基督的肢體,也成為親如手足的弟兄姊妹,要共同在主裡被建造,彼此聯絡得合式。
- 好比黑門的甘露、降在錫安山 (神的選民)[詩 133:3]:神所賜的福,必從天澆灌降在與弟兄和睦同居的人身上。如同黑門山上的霧氣,像「甘露」般滋潤著大地,產出肥美的果實。
09-07-2017..... ✡ 神的應許和保證
※ 耶穌基督常與我們同在[太28:18-20]。
※ 耶穌基督常與我們同在[太28:18-20]。
- 傳福音,領人歸主:耶穌基督在走上十字架前,曾給了我們一個重大的使命:「你們要去,使萬民作我的門徒」[太 28:19];福音帶來神的應許與大能;傳福音,不只幫助別人得救,更使自己靈裡得到更大的建造。
- 餵養主的羊:愛主就要懂得牧養(信徒)、餵養主的羊 [約 21:16]。
- 法利賽人:一群熟讀聖經文字,並嚴守摩西律法、儀式的猶太律法師。
- 他們自覺聖潔,鄙視一切非他族類的人。
- 他們認定真正的彌賽亞(救世主)必然以君王之姿來到世上;否認救世主耶穌基督以一個木匠之子降世。
- 他們不相信耶穌所說的復活之道。
- 他們追求的只是聖經字句上的永生,卻忽略了耶穌基督才是真正「永生」之道,是供應一切生命的源頭。
- 存著朝見耶穌基督的心。
- 以認識我主基督耶穌為至寶[腓3:7-8]:我們讀經,為的是要更加的認識耶穌基督。
- 我們應當查考聖經,因為,為耶穌基督作見證的就是這本聖經 [約 5:39]。
- 神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在耶穌基督裡 [西 2:9-10]。
- 透過聖經的字句去尋找屬靈的亮光,供應我們生命的需要。
- 讓聖靈指教我們一切未來之事[約 14:26]:神藉著「聖靈」觸動我們的心。
- 以耶穌基督為讀經的唯一目標,那永生的道路就會彰顯在我們面前。
- 聖經裡記載的,不僅是 神對我們所說的話,更充滿了祂的啟示。
- 信心是一把得勝蒙福的鑰匙:得勝的祕訣就在於單單相信 神的應許。
09-06-2017..... ✡ 約瑟傳奇的一生
※ 聖經人物像是一面鏡子,從他們的生命中,我們可以看見 神的主權,更能成為我們的榜樣或鑑戒。
※ 約瑟傳奇的一生 [創 37-50]。
※ 聖經人物像是一面鏡子,從他們的生命中,我們可以看見 神的主權,更能成為我們的榜樣或鑑戒。
※ 約瑟傳奇的一生 [創 37-50]。
- 約瑟,是信心之父亞伯拉罕的後祠雅各的兒子,一個敬虔並被 神揀選受祝福的人。
- 被賣為奴:遭兄長的嫉妒(因父親寵愛,得到象徵王子所穿的五色彩衣),被賣往埃及為奴。
- 遭陷冤獄:成為奴隸期間,被主母引誘不成,反遭誣陷入獄。
- 被遺忘:被囚禁監獄期間,曾答應救他出監,同被下獄的酒政(法老的大臣),卻在接受約瑟幫助解夢,獲得釋放復職後,忘記對約瑟的承諾。
- 成為宰相:為法老解夢,受到法老王賞識,成為一人之下,萬人之上的埃及宰相 [創 41:38-42 ]。
- 宅心仁厚,心存憐憫:雖然哥哥忌妒、怨恨他,約瑟仍然愛他們,成為宰相後,不計前嫌的將兄弟們同接共享福樂。
- 相信 神與時時他同在:無論是被賣為奴、遭陷冤獄,他都相信 神的同在,並靠著 神的幫助戰勝他的環境。
- 牢牢抓住 神給他的應許(異夢):約瑟牢牢抓住童年時期 神給他成就的異夢 [創 37:3-11 ]。
- 聖靈將一切的事指教我們 [約 14:26]-聖靈能將未來一切尚未發生之事向你我預告;因為,「聖靈參透萬事」[林前 2:10]。
09-05-2017..... ✡ 呼求的五個知道 - 續
※ 知道向 神歡呼的,那人是有福的 [詩 89:12]。
※ 慈愛和誠實、行在 神的前面 [詩 89:14] 。
※ 知道向 神歡呼的,那人是有福的 [詩 89:12]。
※ 慈愛和誠實、行在 神的前面 [詩 89:14] 。
- 要用心靈和誠實敬拜 神、因為父神要我們這樣拜祂 [約 4:23]。
- 要盡心、盡性、盡力、愛主你的 神;又要愛鄰舍(有需要的人)如同自己 [路 10:27、申 6:5、利 19:18]:看見別人有需要時,要願意擺上自已的心,並付出行動,就是 神所喜悅愛 神的表現 [路 10:27-37]。
- 「井邊得救的撒瑪利亞婦人」[約 4:7-30]:一個撒瑪利亞婦人在井邊打水時遇見主耶穌,領受到耶穌基督話語的安慰,讓她的心得著釋放,坦然面對自己過往引以為恥的羞愧(多次婚姻及不清楚的男女關係)後,便立刻放下手邊打水的罐子(意表手邊的一切事),跑回城裡向別人分享她遇主得救的經歷,將這生命的活水(福音)傳給其他的人。當我們得到 神的救恩,也該有這份迫切的心將這福音與所有人分享。
- 「十個被醫治的痲瘋病人」 [路 17:27-37]:耶穌曾在傳福音的途中,治癒十個大痲瘋的病人,這其中的九位,在得醫治後便不知去向;但卻有一位,特別回去感謝主耶穌。這也是到最後,只有這一位得到 神永恆的救恩。回想我們自己,是否也用行動回應 神的慈愛,並向 神獻上讚美與感謝呢?
- 眼見不公義之事,不要心懷不平;免得心生怒氣,衝動做了自以為意的舉動,後悔不已。
- 當默然倚靠 神、交託給 神,耐性等候祂的應許與成全。
08-31-2017..... ✡ 今世之子與光明之子
※ 今世之子與光明之子。
※ 今世之子與光明之子。
- 今世之子:只著眼今世的好處,今生過了就結束了,沒有來生的盼望。
- 光明之子:今世得 神百倍的祝福,來世得天國永生的盼望。
- 信從耶穌基督這生命的真光,使我們成為光明之子 [約 12:36]。
- 在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女 [弗 5:8]。
- 我們都是光明之子、白晝之子;既不屬於黑暗,也不屬於黑夜 [帖前 5:5]。
- 我們都是被 神揀選君尊的祭司、是聖潔的國度是屬 神的子民、要宣揚那帶我們出黑暗入光明者(耶穌基督)的福音 [彼前 2:9] 。
- 當我們著重錢財時,無形中就把錢財當作了偶像,自然無法專一事奉 神 [路 16:11-13]。
- 敬虔加上知足的心便是大利了 [提前 6:6]。
- 只要有衣有食,就當知足 [提前 6:8]。
- 憐憫貧窮的人,是 神所悅納的 [箴 19:17]。
- 要靈巧像蛇,馴良像鴿子[太10:16]:學習今世之子(未信主之人)的機制、反應,與 神所給我們的好心態。
- 忠於 神所託付的:我們要遵循 神的法則,行事為人上,要與我們所得的恩賜相襯 [彼前 4:10]。
- 大處著眼,小處著手,成為 神忠心、良善的好管家[路16:11-13、太25:21]。
- 聖經上記載了一個不義的管家,這管家因濫用主人的財物要被主人開除;這管家因為害怕失業,並為了盤算自己的將來,就篡改那些之前欠他主人債的人,把債務以多報少,好巴結那些欠債的人;後來被他主人知道了,卻誇他聰明。
- 耶穌基督做了這比喻用意在:這不義的管家如同今世之子(未信主之人),尚且知道為自己找機會,爭取好處;身為光明之子的我們, 既有了 神所給我們的方法和才幹,又怎能輸給今世之子呢?
08-30-2017..... ✡ 呼求的重要
※ 呼求:當我們懂得呼求 神,神就要將那神蹟奇事降在我們的身上。
※ 人類懂得向 神呼求的起始點:從亞當的孫子「以挪士」開始;人類開始求告 神的名[創 4:26]。
※ 呼求的意義:
◎ 求告 神:就是求 神賜下拯救,帶你我脫離苦難。
※ 呼求:當我們懂得呼求 神,神就要將那神蹟奇事降在我們的身上。
※ 人類懂得向 神呼求的起始點:從亞當的孫子「以挪士」開始;人類開始求告 神的名[創 4:26]。
※ 呼求的意義:
- 一呼:我們呼求的對象,是三位一體(聖父(阿爸父神)、聖子(耶穌基督)、聖靈)的 神。
- 一求:將你心中所求所想的告訴 神。
◎ 求告 神:就是求 神賜下拯救,帶你我脫離苦難。
- 求 神賜下拯救的要件:求 神的靈(聖靈)降在我們身上。
- 當以色列人呼求 神的時候,神就為他們興起拯救者(士師)救他們 [士3:9-10]。
- 士師:是古以色列對軍事、政治領袖的稱謂。
- 摩西和約書亞死後,以色列人頓時缺少了強而有力的領袖;但 神為他們興起了一個又一個「士師」,在這一段時期,帶領他們渡過重重危難。
- 魔鬼撒旦有如盜賊般,偷竊、殺害、毀壞我們生命裡的一切 [約 10:10]。
- 耶穌基督說:「你們心裡不要憂愁。你們信神、也當信我」 [約 14:1];因為我將我的平安賜給你們。
- 信心之父亞伯拉罕,因為歡歡喜喜地仰望 神,就得見 神為他所預備的豐盛 [約 8:56]。
- 南北為 神所創造;他泊和黑門都因 神的名歡呼 [詩 89:12]。
- 神所為你預備的,超出你的所求所想 [弗 3:20]。
08-29-2017..... ✡ 詩篇 89:12-17
※我們的一生都要向 神歡呼:
※我們要得永不能毀壞的冠冕[林前 9:25]:
※我們的一生都要向 神歡呼:
- 神的寶座決定了我們的一生:神的權柄統管萬有 [詩103:19]
- 知道向 神歡呼的,那人就是有福的 [詩 89:15]
- 知道向 神歡呼的,便行走在 神的榮光裡 [詩 89:15]
- 神是我們力量的泉源。
- 神給的榮耀,必使你我被「高舉」(肯定) [詩 89:17]。
※我們要得永不能毀壞的冠冕[林前 9:25]:
- 人給的獎賞只是一時,神給的獎賞(榮耀)是永恆的。
- 要為天國的福音持守奔跑:如同在競賽場上取勝,必須持守目標及訓練 [林前 9:23-24]。
- 攻克己身,叫身服我 [林前 9:27]:不但要謹慎自守,還要依靠主的能力,幫助我們站立得穩。
08-24-2017..... ✡ 凡有血氣的、都要見神的救恩
※ 接受救恩,成為三「生」有幸的人。
※ 為主「預備道路」:
※ 接受救恩,成為三「生」有幸的人。
- 出生:打從肉體的娘胎出生
- 重生:接受 救恩,受洗歸主,離開黑暗權勢,進入 神光明的國度
- 永生:榮歸天家,得到永生,進入新天新地
- 凡有血氣的:所有人,都能因著信主,得到 神所賜的救恩。
- 神不願有一人沉淪,乃願人人都得救 [彼後 3:9、提前 2:4]。
- 耶穌基督,就是 神所賜下的救恩。
- 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生 [約 3:16]。
- 神差耶穌基督降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救 [約 3:17]。
- 得救是本乎恩、也因著信...乃是 神所賜的 [弗 2:8]。
- 使人悔改 [路 3:3]。
- 使罪得赦 [路 3:3]。
- 使人從心理產生敬畏的心,讓榮耀彰顯出來 [詩 85:9]。
- 讓你我內心自以為是的意識、起伏不定的意念、無法滿足的慾望,得到弭平 [路 3:5]。
※ 為主「預備道路」:
- 施洗約翰為主「預備道路」:在耶穌基督來到之前,施洗約翰向世人傳遞達這救恩的訊息。
- 做福音的開路先鋒:施洗約翰宣講悔改(使人心轉向 神)的道 [路 3:3]。
- 身為基督徒,當為主作見證,將 神在我們身上那美好的救恩,傳遞給每一個人。
- 我們本就是 神手所造,又藉著耶穌基督得了 神兒女的名分,更當為成就福音上的事工而努力 [弗 2:10]。
08-23-2017..... ✡ 成為祝福人的「基督徒」
※ 基督徒就是門徒:聖經說:「門徒稱為基督徒是從安提阿起首」[徒 11:26]。
※ 成為門徒所必要的付出:有所獲得,就要有所付出;「傳福音」就是身為門徒必要的付出。
※ 傳福音的方式:不分時間、不分地點、更沒有特定的形式;或文字傳遞、或口語傳講,神都紀念。
※ 成為祝福人的人:效法巴拿巴傳福音的特質,成為祝福人的人。
※ 巴拿巴的特質 [徒11:23-24]:
※ 基督徒就是門徒:聖經說:「門徒稱為基督徒是從安提阿起首」[徒 11:26]。
- 安提阿教會不是最早的教會,但「基督徒」這稱呼、福音的興旺,卻是從安提阿這個不認識 神的城市開始。
※ 成為門徒所必要的付出:有所獲得,就要有所付出;「傳福音」就是身為門徒必要的付出。
※ 傳福音的方式:不分時間、不分地點、更沒有特定的形式;或文字傳遞、或口語傳講,神都紀念。
※ 成為祝福人的人:效法巴拿巴傳福音的特質,成為祝福人的人。
※ 巴拿巴的特質 [徒11:23-24]:
- 看見 神所賜的恩就歡喜:看見別人領受福音,信主歸 神,就心中歡喜。
- 勸勉別人:不是以真理的福音來訓誡人,乃是用福音的溫柔、恩慈帶給人安慰。
- 立定心志:順服 神的話語、方法,定意跟隨 主耶穌基督。
- 恆久靠主:全然倚靠 耶穌基督,持守到底。
- 做個好人。
- 被聖靈充滿:聖靈就是 神的靈,永遠在我們心中給予支撐的力量。
- 大有信心: 「信」,就是「人口中的言語」,「心之所向,身之所往」,反之,身之所往,亦帶動心之所向;透過口中的言語向 神的宣告,便帶出內心信心的成長。
08-22-2017..... ✡ 馬可福音 16:15-20
※ 信主後,要怎樣做才能得到 神蹟?就是「傳福音」,因為:
※ 信主後,要怎樣做才能得到 神蹟?就是「傳福音」,因為:
- 福音本是 神的大能 [羅 1:16]。
- 信的人必有 神蹟隨著他們 [羅 1:17]。
- 按著個人信心的大小,得到 神所賜的各樣能力 [羅12:3,6;林前12:9,10]。
- 傳耶穌基督和祂釘十字架的道理 [林前2:1~2]。
- 傳主耶穌為世人的罪受鞭傷、流寶血、捨命。
- 不以福音為恥 [羅 1:16]。
- 信而受洗的必然得救 [可16:16 ]。
- 福音是要救一切相信耶穌基督的 [羅 1:16]。
- 神的義,就在福音上顯明出來 [羅 1:17]。
- 從家人傳講福音開始 [羅 1:16]。
08-17-2017..... ✡ 沒有神的話就沒有靈
※ 神的話與神的靈(聖靈)的重要性:
※ 神的話與神的靈(聖靈)的重要性:
- 神的話與 神的靈,是靈命成長的一對翅膀,相輔相成,缺一不可。
- 神要我們凡事興盛、身體健壯、靈魂興盛。
- 叫人活著的乃是靈,肉體是無益的 [約 6:63]。
- 有了 神的話,還要有 神的靈,才能觸動人的心,讓人信服真理,行出 神的道。
- 若不是被聖靈感動沒有人能說耶穌是主 [林前 12:3]。
- 聖靈參透萬事,就是 神深奧的事也參透了[林前 2:10]。
- 真理的聖靈要引導我們明白一切的真理 [約 16:13]。
- 神的話要透過聖靈來啟示我們。
- 耶穌基督說:「我就是道路、真理、生命。若不是藉著我,沒有人能到父那裡去」[約 14:6] 。
- 耶穌基督說的話就是靈,就是生命。
- 首先的人亞當成了有靈的活人,末後的亞當(耶穌基督)成了叫人活的靈 [林前 15:45]。
- 用心靈和誠實敬拜讚美 [約 4:24]。
- 方言和悟性的禱告[林前14:15]:要用靈禱告,造就自己;也要用悟性禱告,造就別人。
- 用神的話語來餵養心靈:晝夜思想聖經神 的話 [書1:8;詩1:2]、把基督的道理豐豐富富地存在心裡 [西 3:16]。
- 宣告與奉行:向 神禱告呼求,尋求幫助。
08-15-2017..... ✡ 尋求 神給的記號 [路加福音 2:8-12]
※ 成為一個 神所喜悅的牧羊人:
※ 參考經文:路加福音 2:8-14、以弗所書 1:13-14、加拉太書 5:22-23、創世記 4:8-15。
※ 成為一個 神所喜悅的牧羊人:
- 上帝將好訊息向牧羊人顯現。
- 餵養主的羊是 神所喜悅的 [約 21:16]。
- 天使陪伴牧羊人 [路 2:9 ]。
- 榮光照耀牧羊人 [路 2:9 ]。
- 上帝堅固牧羊人使他不懼怕。
- 上帝將重要的事透過記號作為憑據告訴人。一如 神以彩虹作為與人所立訂的永恆之約(約施憐憫寬恕)[創9:11-13]。
- 神給牧羊人好訊息,也給他們一個清楚辯識的記號:「看見一個嬰孩、包著布、臥在馬槽裡」[路 2:12 ]。
- 上帝藉的記號,讓牧羊人知道如何尋求 神 [路 2:12 ]。
- 彩虹之約:神曾因人類的悖逆痛心以洪水滅世,但因著 神對人類的憐憫與愛,與人立了一個永恆之約,並以彩虹做為記號來提醒世人,同時使上帝記念這應許。
- 神給了因忌生恨,殺死弟弟的該隱立一個記號(態度),免得人遇見他就殺他 [創 4:8-15]。
- 記號是 神給的不是人給的。
- 不要自己做記號:不可在身上刺任何花紋 [利19:28]:刺青,是拜偶像的 一種行為,是不被 神所應允的。
- 尋求 神給的記號 - 聖靈 :聖靈是 神的印記,證明我們是屬於祂的,並且確定成就祂所應許的。
- 你們既聽見那叫你們得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所應許的聖靈為印記[弗 1:13-14]。
※ 參考經文:路加福音 2:8-14、以弗所書 1:13-14、加拉太書 5:22-23、創世記 4:8-15。
08-10-2017..... ✡ 約翰一書 2:15-17
※ 自高的、必降為卑.自卑的、必升為高 [路 18:14]。
※ 人被自己的私慾牽引、誘惑的,總不能隨意歸咎給 神或魔鬼 [雅 1:14]。
- 不要愛世界、和世界上的事 [約一 2:15]。
- 人若貪愛著世界,和世界上的事,又怎能專心愛 神。
- 凡世界上的事,都不是從天父來的。
- 不要效法這個世界,只要心意更新而變化 [羅 12:2]:藉著聖靈更新我們的心思意念,摸著 神的心意。
- 從天父來的:
- 神造萬物,各按其時成為美好 [傳 3:11]:神所創造的世界原是美好的。
- 自亞當犯了罪後,罪便進入世界 [羅 5:12],黑暗籠罩了這個世界,這世界再也不是和諧美麗了。
- 世界上的事:
- 肉體的情慾:餓了吃,渴了喝,睏了睡,本就是生理基本的需求;但若是不知節制,便成為非份之想的私慾。
- 眼目的情慾:夏娃被善惡果樹的果子吸引、大衛王被正沐浴的婦人吸引,所犯下的罪行,都是眼目的誘惑。
- 今生的驕傲:自以為「義」、唯我獨尊;甚至是善事上的驕傲(行善為要彰顯自己)、教會服事上的驕傲。
※ 自高的、必降為卑.自卑的、必升為高 [路 18:14]。
※ 人被自己的私慾牽引、誘惑的,總不能隨意歸咎給 神或魔鬼 [雅 1:14]。
- 神救贖的真光:
- 神叫人不要愛世界,正因為 神「愛」世人,祂要拯救人類脫離「罪」和「黑暗」的綑綁 [約 3:16]。
- 除耶穌基督以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名 [徒 4:12]。
- 光一進來,黑暗便消失;當 神的真光(聖靈、神的話語)進人的生命裡面,便趕走人心的黑暗層。
- 這世界、和其上的情慾、都要過去.惟獨遵行神旨意的、是永遠常存 [約一 2:17]。
08-09-2017..... ✡ 知道向你歡呼的、那民是有福的。耶和華阿、他們在你臉上的光裡行走 [詩 89:15]
- 要得到 神所賞賜的福氣,就要知道如何來向祂歡呼。
- 要知道甚麼?
- 耶和華在天上立定寶座;他的權柄統管萬有 [詩 103:19]:不管你信 神與否,都在祂的權柄及管轄下。
- 先求 神的國和 神的義 [太 6:33 ]。
- 神的國,就是祂的旨意;神的義,就是 神要給你的道路(方向)、真理(方法)、生命(豐盛的人生)。
- 捨己、背起十字架、跟從耶穌 [太 16:24]。
- 要有對的歡呼:
- 讚美與感恩:詩篇當中,充滿大衛王對 神的讚美與感恩,正是歡呼的訣竅。
- 學習大衛王:大衛王是合 神心意的人,毫無懷疑地照著 神的旨意行事 [徒13:22]。
- 得到 神所賞賜的福氣:
- 神悅納你的禱告。
- 神滿足你所需要的一切。
- 豐盛的人生:在生活的所需上無缺欠、靈魂體健康。
- 得到一個專心敬拜 神的處所(教會),讓你的生命得到建造。
- 在 神臉上的光中行走:跟從 神,就不在黑暗裡跌倒 [約 8:12]。
- 神就是光 [約一 1:5],光中充滿著 神的榮光、能力、權柄,透過他的榮光,給我們帶來祝福、恩典與醫治。
08-05-2017..... ✡ 使徒行傳 10:24-48
- 等候預備好「心」的人更容易加倍蒙福 [徒 10:24、10:33、10:44-46]:
- 帶領親人和家人信主比朋友更難,因為需要以生命帶領生命。
- 有等候預備心的器皿,神更容易透過道來盛裝祝福 。
- 已預備好的器皿更能吸允 神話語中的豐盛。
- 神所預先揀選的人:
- 預備心領受 神的道之人 [徒 10:24]。
- 樂於為主作見證的人 [徒 10:41]。
- 願意委身成為神手中的工作 [徒 10:45-46]。
- 神所悅納的人 [徒10:2]:
- 敬畏神。
- 行義。
- 賙濟窮人。
- 禱告神。
- 參考經文:使徒行傳 10:24-48。
08-03-2017..... ✡ 羅馬書 3:20-27
- 切切保守你我的心,憑著信主之心,領受天父家中的豐盛 [路 15:11-24]:
- 披上 神公義的外袍:神的榮光遮蓋、保護、赦免、包容著我們。
- 戴上 神權柄、尊榮的戒指 。
- 穿上 神平安的福音鞋:踏在 神祝福的道路。
- 享受 神所滿足我們肉體的供應。
- 我們得救是本乎恩,也因著信 [弗 2:8]:
- 神所賜的恩典,是 神白白的賞賜。
- 我們無法靠著行善積德,成為 神所謂的義人。
- 人稱義是因著信,不在於遵行律法 [羅 3:20]:
- 沒有一個人能單靠遵守律法,就能在 神的面前被稱為義人。
- 律法,只能叫人知道何為罪 。
- 神所喜悅我們行善:
- 行公義、好憐憫、存謙卑的心、與上帝同行 [彌 6:8]。
- 你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行 [箴 3:27] 。
- 我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是神所預備叫我們行的 [弗 2:10]。
- 不可忘記行善、和捐輸的事.因為這樣的祭、是 神所喜悅的 [來 13:15-16]。
- 要得到 神所賜的救恩,靠的不是立功之法;而是信主之法 [羅 3:27]:
- 就是單純、一心的相信主。
- 不要怕,只要信![可 5:36 ]。
- 人非有信、就不能得神的喜悅:到 神面前來的人、必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人 [來 11:6]。
- 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的「血」,藉著人的「信」,要顯明 神的「義」[羅 3:25]。
- 如何因信稱義?
- 回到起初的愛心:要強化我們信心的根基,就不要忘卻 神早已揀選我們,並要將祂的愛在我們身上顯明。
- 用行動來回應:每當領受 神的一句話,就要用實際上的行動去落實。
- 謙卑順服聖靈的帶領 : 不要消滅聖靈的感動 [帖前 5:19]。
- 藉著我們的主耶穌基督,得與 神相和 [羅 5:1]。
- 藉著耶穌基督,因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望神的榮耀 。
08-02-2017..... ✡ 神要將祂極豐富的恩典,顯明在我們的身上 [以弗所書 2:1-10]
- 神要將祂極豐富的恩典,顯明在我們的身上:
- 不是要在過去,也不是在未來,神的恩典現在就要在我們身上彰顯出來。
- 神要叫我們經歷祂所賜的豐富恩典,讓後來的子孫也清楚看到 。
- 我們原是 神手上的工作,在基督耶穌裡造成的 [弗 2:10]。
- 神藉著他的手(神的靈;聖靈),來成全關乎我們生活的一切大小事 [結 3:22]。
- 我們得救是本乎恩,也因著信 [弗 2:8]:
- 神所賜的恩典,是來自於基督的愛和憐憫,是 神白白的賞賜。
- 神所賜的救恩,沒有門檻,更無須付代價、金錢的給予,或是靠著行善積德得到。
- 要得到 神所賜的救恩,靠的不是立功之法;而是信主之法 [羅 3:27]。
- 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的「血」,藉著人的「信」,要顯明 神的義。
- 「耶穌哭了」[約 11:35]:在「拉撒路死而復活」的故事裡,聖經記載耶穌一度落淚。但為了甚麼而哭呢?
- 「我知道在末日復活的時候,他必復活」-這是拉撒路的姊姊馬大回應耶穌所說:「你兄弟必然復活」的一句話,馬大雖然相信耶穌基督,但似乎還對已死四天的拉撒路能再度活過來,帶著疑問。
- 為世人信心不足而哭-不管是愛主、服事主的馬大,還是曾經歷神蹟的妹妹馬利亞,都為拉撒路的死而哭。
- 耶穌基督不責備、記恨我們的罪與冒犯:
- 耶穌基督用忍耐的心,寬容人先時所犯的罪 [羅 3:25]。
- 對於失去弟弟拉撒路的馬大,將失望、灰心,遷怒到晚到而來的耶穌身上,但耶穌並未因此生氣 [約 11:21 ]。
- 世人受到世間的風俗所影響,恐懼咒詛、害怕輪迴報應;但在耶穌基督裡,這一些都是多餘的顧慮。
- 參考經文:以弗所書 2:1-10、約翰福音 11:1-45。
08-01-2017..... ✡ 上帝喜悅牧羊的人 [路加福音 2:8-14]
- 上帝把好消息報給牧羊人知道:
- 當救主耶穌基督降世前, 神特別差派天使將這好消息報給伯利恆城(耶穌的出生地)的牧羊人知道。
- 神喜悅牧養羊的人。
- 我們都是 神的羊,當我們接受了 神的餵養,也要學習成為一個牧羊人的心,牧養更多 神的羊。
- 牧羊人的特質:
- 牧養羊,不單是放養牠。
- 造就、安慰、管理羊。
- 關心羊有沒有草吃(有沒有讀經、禱告、得到 神的話)。
- 不讓羊感到懼怕:陪伴他,與他一同面對問題,讓他懂得椅靠 神。
- 為什麼要牧養羊:
- 羊是軟弱的。
- 羊是易受驚嚇、懼怕的。
- 羊是需要被照顧的。
- 即便世界因亞當犯罪後改變了,但唯有羊沒有改變上帝初造牠的樣式,和賦予牠吃草的本性。
- 成為一個牧羊人:
- 神的大能臨到你:成為牧羊人才能得到 神大好的訊息。
- 餵養主的羊是 神所喜悅的:愛主就要懂得牧養、餵養主的羊 [約 21:16]。
- 天使陪伴你:有天使站在你的左右 [路 2:9 ]。
- 榮光臨到你。
- 不懼怕。
07-29-2017..... ✡ 彼得的異象 [使 10:9-24]
- 神的旨意需要在人身上成全或同工時,有 3 件事情需要注意:
- 聖靈會先調整我們舊有觀念 [使 10:12-13];擴張我們舊有的心思意念,不讓我們因困在既有的光景與觀念中覺得為難。
- 由 神來的印證。聖靈會同時感動雙方而不是單方 [使 10:5、10:20]。
- 聖靈會親自用話語堅固我們 [使 10:17-20];聖靈是我們的保惠師、好朋友,祂會用話語來幫助、堅定祂的子民。
- 與 神相會的秘密基地 [使 10:9]:
- 秘密基地是你與 神接觸、相會最深的地方。
- 耶穌的秘密基地在山上。
- 彼得 [ 敬虔的猶太人 ] 多在樓房上禱告,是他們的秘密基地。
- 聖經教導我們六種不同的禱告:
- 在禱告之間常常懇求 [羅 1:10a ]。
- 常常禱告 [路 18:1]。
- 不住的禱告 [帖前 5:17 ]。
- 隨處禱告 [提前 2:8b ]。
- 多方禱告 [弗 6:18 ]。
- 恆切禱告 [西 4:2]。
07-27-2017..... ✡ 切切保守你的心。
- 保守你的心,勝過保守一切:我們一生的果效,全由我們的心發出 [箴 4:23]。
- 心:包括我們對各樣人、事、物的想法、意念、情感、道德觀與態度。
- 如同農夫保護作物、牧羊人看守羊群,身為基督徒也要特特保守自己的心思、意念。
- 想法決定作為:我們的心主宰了我們生活的方式與行為;成功或失敗,常在我們的一念之間。
- 一切的惡念,都是從心裡面出來的 [可 7:23]。
- 善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來 [路 6:45] 。
- 務要警醒:神是鑒察人心、試驗人肺腑的神,祂會照著各人所行、所做的來報應他 [耶 17:10]。
- 怎樣從心出發:
- 約束你的心:回轉歸向 神、思想 神的話語、謹慎自守。
- 人若不制伏自己的心,好像毀壞的城邑沒有牆垣 [箴 25:28] 。
- 做事不憑自己的感覺,要禱告尋求 神的意念。
- 仰望 神:上帝說:要將我們的心歸祂;你我的眼目,也要喜悅祂的道路 [箴 23:26]。
- 禱告尋求 神:心歡喜,靈就快樂 [詩 16:9];神的話能安慰我們的心,使你我歡樂 [詩 94:19] 。
- 積極宣告 神的應許:「神所賜的福使人富足,並不加上憂慮」 [箴10:22],聖經這樣的字句,我們並不陌生;但我們是人,很容易受肉體的影響;所以,要經常把 神的應許擺在口裡,讓這字句藉著聖靈在我們心中活化起來。
- 參考經文:箴言 25:28、馬可福音 7:15-23。
07-26-2017..... ✡ 路加福音 5:4-11。
- 看到 神奇妙的作為,得到出乎意外的豐盛平安:聖徒彼得在信主前,曾有過這樣一段經歷;當時身為漁夫的他,曾花了一整夜的時間捕魚,竟一無斬獲,但卻在聽了主耶穌的指示:「把船開到水深處,下網打魚」後,發生異想不到的事情:
- 不僅魚獲脹滿了漁網 。
- 且裝滿了兩隻船。
- 要看到 神奇妙的作為:
- 行到水深之處:當你願意往水深之處,神就要開闊你的眼界 [詩 119:17-18]。
- 要有信心:神要按著你的信心來成全 [太 8:5-13]。
- 行到水深之處。
- 跳出自己原有思維的筐架,離開淺灘,離開自以為的安逸(安全感)。
- 開闊你我的眼界:當你願意往水深之處,神就要開啟你的眼睛;使我們看到祂的律法(耶穌基督話語-聖經)中的奇妙 [詩 119:18 ]。
- 多聽道、多謮經(神的話是我們腳前的燈、路上的光 [詩 119:105])、多禱告。
- 照著你的信心來成全:信心有多大,祝福就有多大。
- 照著你的信心來成全:一位父母官,單單只靠他對耶穌基督信心的一句話:「只要你說一句話、我的僕人就必好了」,就讓他的僕人得了 神的醫治。
- 依從 神的話:們不知道彼得當時聽到耶穌指示時的想法是什麼?但重點在於彼得順從了耶穌的話去做。
- 得到 神的一句話:每一天讀聖經,將 神的話反覆思考,就會不斷看到新的亮光(神啟示的一句話)。
- 仰望 神:當我們持續不斷定睛仰望耶穌基督,就必得到 神的憐憫 [詩 123:1-4]。
- 神百倍的祝福必加添在你我身上 [太 13:8],甚至無處可容。
07-25-2017..... ✡ 路加福音 11:5-13。
- 在成長的過程裡,你是不是也有不同嚮往的「東西」,但你可知最好的是甚麼呢?
- 最好的東西—聖靈:
- 聖經告訴我們,天父給我們最好的恩賜,不是什麼形而外的「東西」,而是「聖靈」。
- 聖經說:「你們雖然不好,尚且知道把好東西給兒女,何況天上的父,豈不更將聖靈給求祂的人麼?」[路 11:13]
- 神愛世人的程度,遠遠超過世上父母對兒女的愛。
- 聖靈為你我解答:聖靈能將未來一切尚未發生之事向你我預告 [約 14:26]。
- 聖靈(神的靈)為你我擔憂。
- 聖靈擔憂我們走錯了路,遠離了 神的「得救之路」。
- 當我們犯了罪,神的 的心靈是極其憂傷難過的,也為我們發出嘆息。
- 聖靈作印記:神 用祂的靈,在我們身上烙下印記,幫助我們能活出 神的樣式。
- 聖靈為你我代禱:方言禱告。
- 方言禱告:是 神藉著祂的靈(聖靈),為你我禱告。
- 方言禱告好像一組我們與 神之間專屬的密碼,除了神以外,沒有任何人,包括魔鬼,甚至你自己都聽不懂。
- 方言禱告是聖靈按著 神愛人的心意,感動我們的心,再透過我們的口向 神的宣告。
- 方言禱告能幫助你我,造就我們與天父上帝之間的關係。
- 如何求得聖靈?
- 凡祈求的就得著;尋找的就尋見;叩門的就給他開門 [路 11:13]。
- 參考經文:路加福音 11:5-13。
07-20-2017..... ✡ 操練敬虔。
- 敬虔的意義:很多人拜 神,表面看上去是非常虔誠的;但真正的敬虔的意義與態度究竟是甚麼呢?
- 內心有 神的屬性:人是 神獨特的創造,聖經告訴我們:神「照」著自己的形像和樣式來「造」人 [創 1:26];所以說,人本就具備了 神的公義、愛心、忍耐、溫柔等特質,即便人因犯了罪,悖離了 神,但藉著對 神的敬虔,身為人類的我們,仍有機會真實活出 神生命的樣式。
- 敬虔加上知足的心便是大利了 [提前 6:6]。
- 操練敬虔益處多,操練身體益處少 [提前 4:8]。
- 操練敬虔的目的:
- 為了讓 神的應許在我們生命裡。
- 因為 神要賜下恩惠和榮耀給敬虔的人 [詩 84:11]。
- 因為 神要讓愛祂的人承受豐富尊榮、貨財充滿他們的府庫 [箴 8:18-21]。
- 如何操練敬虔 [提前 6:11-12]:
- 避免私慾、貪念:沒有人不愛財富,但若是不當的非分之想,恐被引誘離了真道。
- 追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
- 為真道打那美好的仗:在生活當中,實踐福音的真理。
- 持定永生:謹慎持守走在基督永恆的生命裡。
- 為福音作美好的見證。
07-19-2017..... ✡ 禱告的奧秘。
- 經常禱告,卻仍感到重擔累累嗎?今天,就要告訴你一個禱告的秘訣呦!
- 敬拜的一對翅膀:就是「愛」與「禱告」。
- 「愛」:
- 愛:分為屬肉體「感受性的愛」,以及符合聖經「真理性的愛」。
- 真理性的愛:耶穌,就是道路、真理、生命 [約 14:6]; 祂所說的,就是真理的話語;而這一些,都記載在 神所默示的聖經裡 [提後 3:16] 。
- 「禱告」:聖經告訴我們:要追求聖經「真理性的愛」,也要切慕「屬靈的恩賜」。
- 屬靈的恩賜:方言禱告;聖經告訴我們:我們不但要禱告,更要進入靈裡的禱告與呼求 [林前 14:1]。
- 說方言:方言,本就不是對人說的、乃是對 神說的:因為沒人聽的懂,但在心裡面、卻是述說各樣的奧秘。
- 說方言能造就自己:環境的逼迫、身體的疾病,都能藉說方言得到釋放、醫治。
- 方言禱告,是隨自由的聖靈,按著每個人不同的需要,分賜給不同的信徒的 [林前 12:11]。
- 如何學習方言禱告:
- 讓聖靈替你祈求:跟隨聖靈,把你禱告的方向交給聖靈。
- 聖靈會親自用說不出來的歎息、替我們禱告 [羅 8:26] 。
- 鑒察人心的(神)、曉得聖靈的意思 [羅 8:27] :聖靈曉得 神的心意,所以聖靈的禱告必蒙 神的應許。
- 聖靈照著 神的旨意替聖徒祈求 [羅 8:27] 。
07-18-2017..... ✡ 以弗所書 5:15-21。
- 昂貴的東西,品質一定比較好嗎?這可是你循常對東西的評價方式?真的公正嗎?
- 只有 神才是公義的:上帝寶座,是以公義、公平為根基建立的 [詩 89:14 ]。
- 不要活在自己的感覺裡,要活在聖靈的感動裡:感覺是聖靈最大的敵人,千萬別讓感覺阻礙我們與 神的關係;來到教會,不要憑感覺,而要憑藉聖靈的感動。因為,我們會來到教會(神的殿),並不是出於我們內心屬血氣的選擇,而是 神用祂的靈,給我們一個「感動的意念」,吸引我們來到祂的面前來親近祂;正如聖經所告訴我們的:「若不是被聖靈感動的,沒有能說耶穌是主的」[林前 12:3]
- 要謹慎行事、不要像愚昧人、當像智慧人 [弗 5:15]。
- 要愛惜光陰:因為當今的世代邪惡。
- 不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。
- 不要醉酒:酒能使人放蕩。
- 淫詞、妄語和戲笑的話都不相宜,總要說感謝的話。
- 避開淫亂、污穢,或是貪婪的思想:因為,這一些都是在基督信仰上無益處的。
- 貪心的罪,無異於膜拜偶像。
- 盡情的敬拜:
- 當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說、口唱心和的讚美主 [弗 5:19] 。
- 凡事要奉我們主耶穌基督的名、常常感謝父神 [弗 5:20] 。
- 存敬畏基督的心、彼此順服 [弗 5:21] 。
- 向 神歡呼的、那人是有福的 [ 詩篇 89:15]。
- 效法耶穌基督捨己的精神:要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己。
- 參考經文:以弗所書 5:15-21、詩篇 89:14-15。
07-15-2017..... ✡ 使徒行傳 9:17-31。
- 保羅悔改的過程:在傳揚基督福音的歷史裡,使徒保羅(原名掃羅)扮演了舉足輕重的腳色,但在這之前,他可是一位迫害基督徒的頭號惡棍;那究竟是甚麼樣的力量改變了他呢?
- 保羅的人生因主的顯現才開始:在迫害基督徒的路上,耶穌基督向保羅顯現,儘管因基督的榮光讓保羅失去了肉體的視力,卻開啟了他靈裡的雙眼,也翻轉了他的生命。
- 被醫治 [徒 9:12]:歷經3天禁食禱告後,保羅得到了 神的醫治,恢復了視力,同時也...
- 被聖靈充滿 [徒 9:17]。
- 接受水洗 [徒 9:18]:得醫治的,又被聖靈感動的保羅,坦然接受了基督悔改的洗。
- 吃過飯就健壯了 [徒 9:19]:主不只要讓保羅的靈豐盛,也要使他的肉體得飽足。
- 接受操練:保羅信主得救之後,就和大馬士革的門徒同住,過一個建造基督身體的生活。
- 學習巴拿巴的牧養:初成為門徒的保羅,沒法得到門徒的全然信任;但巴拿巴則不然,他有著無比的愛心,關心別人的需要,也關心教會,所以,他甘心樂意在別人的需要上來擺上自己;面對保羅,他選擇:
- 接待他 [徒 9:27] 。
- 領他見使徒。
- 聆聽保羅說話。
- 今天,我們也要學習巴拿巴的牧養精神 -(陪伴)。
- 參考經文:使徒行傳 9:17-31。
07-13-2017..... ✡ 怎麼樣靠 神勝過憂慮。
- 「憂慮」何嘗不是一種罪呢?我們的身體是屬血氣的肉體,不可能完全沒有憂慮,但若憂慮大到忘了 神的存在,甚或完全無法自拔時,豈不正中魔鬼的下懷,陷入罪的迷思。
- 「憂慮」打哪兒來的?
- 對 神的保守及看顧缺乏信心。
- 對 神的話語產生疑惑。
- 被不利的環境所影響。
- 太著重個人感受。
- 對未來前景悲觀。
- 被仇敵魔鬼攻擊:魔鬼如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人 [彼前 5:8]。
- 如何勝過憂慮?
- 認定自己是 神的兒女:凡信靠耶穌基督,神就賜下權柄,作 神的兒女 [約 1:12] 。
- 抓住 神的應許:神的應許是平安、喜樂、力量和祂隨時的幫助。
- 相信 神的話:神的應許一句都不曾落空。
- 穿上 神所賜的全副軍裝抵擋魔鬼 [弗 6:13-17]:神已給我們權柄、可以勝過仇敵一切的能力 [路 10:19]。
- 不讓自己停留在負面的情緒太久:不住禱告、大聲唱詩,讓我們的心被喜樂的靈充滿。
- 相信 神必為我們勝過。
- 患難生忍耐、忍耐生老練、老練生盼望 [羅 5:3-4]-身為基督徒並不表示不會遇到憂慮、患難;但重要的是,如何在苦難中,祈求 神的幫助;好讓我們面對患難時,能有智慧、敏銳的心去面對,也對於 神必使我們得勝,有更確切的盼望。
- 參考經文:彼得前書 5:7-11、馬太福音 6:27-31、腓立比書 4:6-7。
- 輔助章節:以弗所書 6:13-17。
07-12-2017..... ✡ 看哪、神是我的拯救.我要倚靠他、並不懼怕。因為主耶和華是我的力、量、是我的詩歌.他也成了我的拯救。
- 拍手、歌唱,讚美 神(耶穌基督)。
- 你們都要拍掌,要用誇勝的聲音向 神呼喊![詩 47:1]。
- 大大張口,神的力量就充滿你 [詩 81:10])。
- 科學發現,唱歌對身體健康有益;不僅能讓心情愉快,還能增強免疫能力;可說是 神給我們的一劑「天然良藥」。
- 從你懂得開口讚美 神開始的「那日」起、你必然得到 神的祝福與安慰 [賽 12:1]。
- 傳福音做見證:將 耶穌基督十字架的救恩,傳揚在萬民中 [賽 12:4]。
- 當揚聲歡呼:因為在你們中間的以色列聖者(耶穌基督),乃為至大 [賽 12:4]。
- 參考經文:以賽亞書 12:1-6
- 輔助章節:詩篇 47:1、詩篇 81:10。
07-11-2017..... ✡ 十字架的道路在得救的人是 神的大能.
- 除耶穌基督以外,別無拯救 [徒 4:12]:我們所信仰的耶穌基督,是造物的主,也是唯一的真神。祂代替世人受死,擔當罪的刑罰(十字架),又從死裡復活,為著我們預備好得救復活的道路,這一切,除耶穌基督以外,世界上再沒有任何其他人、事、物可以辦得到。
- 十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙.在我們得救的人卻為 神的大能 [林前 1:18]:相信耶穌基督十字架所展現大能的人,能得到 神所賜的智慧,也必得著 神的救贖;但若執著在自己的想法裡,怕要與得救之路擦肩而過了。
- 五種得救:
- 身心靈得救(個人身上:身體健康、心靈不憂慮)。
- 家人得救(當信主耶穌、你和你一家都必得救 [徒 16:31])。
- 事業、學業得救。
- 被提得救(無須經歷死亡的過程,直接被 神接回榮耀的天國 [帖前 4:17])。
- 國度得救。
- 參考經文:哥林多前書 1:18、使徒行傳 4:12。
- 輔助章節:哥林多前書 15:35-44。
07-06-2017..... ✡ 手拿「大衛的鑰匙」,進入 神救恩的門.
- 大衛的鑰匙。
- 權柄之鑰:屬靈的權柄。
- 福音之鑰:傳福音給人,使人得福音的好處。
- 敬拜、讚美之鑰:天天稱頌、讚美 神。
- 神給我們一道敞開的門,一道「福音之門」:當我們奉 耶穌基督之名傳揚福音,便為所有尚未認識真神之人,打開「進入天國的門」。
- 悔改的心:得勝不再於完全不犯罪,乃在於一顆謙卑悔改的心。
- 虛心尋求 神。
- 分別為聖,來敬拜 神:將每日敬拜 神的時間分別出來,專心敬拜 神。
- 參考經文:以賽亞書 22:22、啟示錄 3:7-8。
- 輔助章節:詩篇 103、詩篇 145。
07-05-2017..... ✡ 安穩坐下,進入安息.
- 安靜坐在耶穌基督裡面,進入 神的安息裡。
- 坐的穩,才站立的穩:如同嬰兒般,要站起來,先要坐的穩。
- 與耶穌基督同座天上 神寶座的右邊 [弗 2:6 、來 12:2] 。
- 耶和華坐著為王、直到永遠 [詩 9:7]。
- 神安坐飛行 [詩 18:10] 。
- 務必竭力進入那安息、免得有人學那不信從的樣子跌倒了 [來 4:11]。
- 竭力:略有一點力量、也努力行在 神的話語裡 [啟 3:7-8]。
- 我們務要認識耶和華、竭力追求認識祂。祂出現確如晨光、祂必臨到我們像甘雨、像滋潤田地的春雨 [何 6:3]。
- 放下自己的意識。
- 我們的心要放在天國 [路 17:21]。
07-04-2017..... ✡ 哥林多前書 1:18-25.
- 除了耶穌基督以外,別無拯救。[徒 4:12]
- 天上地下所有的權柄、都在耶穌基督手中。
- 敬畏 神、是智慧的開端. [箴 9:10]。
- 領人歸主,牧養 神的羊。
- 順從主的話,行到水深之處,得著豐盛的祝福。
- 輔助章節:馬太福音 28:18-20、路加福音 5:1-11。
07-01-2017..... ✡ 使徒行傳 9:9~22.
- 禁食禱告的能力:這是生命的紅綠燈,停、看、聽,來改變生命。能在外邦人、執政掌權的、 普羅大眾面前宣揚主的名。
- 當神說:起來,我們的反應常常是:但是、因為、所以……。沒有理由,只有順服,才能夠帶出祝福。
- 生命被改變所需要的條件:
- 被醫治。
- 聖靈充滿。
- 受洗。
- 被滿足。
- 裝備調整。
- 接受訓練。
06-29-2017..... ✡ 即或不然的信心.
- 我們所事奉的 神、能將我們從烈火的窰中救出來。
- 對 神全然的信心與順服。
- 每日用信心向 神宣告。
- 信心,來自於 神的話。
- 虛己,尊主為大。
- 將生命的主權交給 神。
- 順服,帶來祝福。
- 參考經文:但以理書 3:17~18。
- 輔助章節:但以理書 3:1~11、希伯來書 11-8,11、以弗所書 6:11-18。
06-28-2017..... ✡ 要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕.
- 參考經文:以弗所書 4:29~32。
- 輔助章節:詩篇 103:8、創世記 50:16-20、馬太福音 6:14-15。
06-27-2017..... ✡ 哥林多後書 3:1-11.
- 做基督的薦信。
- 承當屬靈的執事。
- 倚靠叫人活的聖靈。